Тайны средневековой крепости Цепина

В одной из крупнейших котловин гор Родопы – Чепинской, на труднодоступной вершине возвышается средневековая крепость Цепина. Археологические исследования начались в 1960 году, а несколькими годами позже, в 1966 г., она была объявлена Недвижимым памятником культуры национального значения.

По мнению археологов, этот район был обитаемым еще с конца V в. до н. э. Историк Величка Мацанова объясняет, что для раскрытия тайн крепости Цепина особо важными являются письменные сведения с XII-XIV вв.

«Очень большое значение, как документ и источник, имеет дарственная грамота деспота Алексия Слава мелникскому монастырю Святой Богородицы Спилиотиссы (Богородицы Пещерной) с 1220 года, которая хранится в Ватопедском монастыре на Афоне. В ней он упоминает, что перемещает столицу из Цепины в город Мелник и, таким образом, она превратилась в его летнюю резиденцию.

СнимкаО существовании древней крепости и монастыря в Цепине первым написал Стефан Захариев, известный деятель эпохи болгарского Возрождения, литератор и краевед, в своем труде «Описание Татар-Пазарджикского уезда» («Описание на Татар-Пазарджишката кааза») в 1870 году. К крепости проявлял интерес также российский языковед и историк Полихроний Агапиевич Сырку из Санкт-Петербурга. В одной из церквей крепости он обнаружил алтарную дверь и мраморные рельефные иконы Святых апостолов Петра и Павла, которые ныне выставлены в Эрмитаже».

СнимкаО том, что представляла собой крепость, руины которой свидетельствуют о зажиточной жизни в прошлые эпохи, Величка Мацанова рассказывает следующее: «В I в. до н. э. северо-западную часть Родоп населяло фракийское племя бессы. Они превратили скалистую вершину в святилище открытого типа. Было обнаружено несколько культовых очагов, где бессы совершали религиозные практики. Найдены также зооморфная и антропоморфная пластика и керамика, которые свидетельствуют о разнообразной религиозной деятельности и духовной жизни этого фракийского племени.

СнимкаВ конце IV в. (396 г.) последними из всех фракийских племен бессы были обращены в христианство епископом Никитой Ремесианским. На месте святилища была воздвигнута трехнефная христианская базилика, от которой сохранились средний неф и абсида.

СнимкаК ней, в течение двух веков (V-VI), пристраивался монастырский комплекс с более чем 26 жилыми постройками.

СнимкаРелигиозная деятельность документирована рядом артефактов. Интерес вызывают оловянная ампула для освященного масла с образами святых и монограммная печатка патриция Томы. До прихода к власти царя Калояна (1197-1207) Родопская область находилась в границах Византийской империи. Она перешла в пределы Болгарского государства после его победы у Адрианополя в 1205 году и овладения города Пловдив. Управляющим Калоян назначил своего родственника севаста Алексия Слава, который был одной из самых замечательных личностей в болгарской и балканской средневековой истории. После кончины царя Калояна и захвата власти Борилом, Алексий Слав объявился независимым владетелем Северо-Западной родопской области со столицей Цепина, которую превратил в укрепление.

СнимкаВ цитадели был расположен замок владетеля – с оборонительной башней и внушительной постройкой с подземными водохранилищами.

СнимкаСнимкаВо внутреннем городском ядре деспот Слав воздвиг две крепостные церкви со стенописями и настилом из кирпичей с изображенными врезанными крестами. СнимкаЦепина развивалась, как главное средоточие административной, хозяйственной и духовной жизни в Северо-Западных Родопах, с хорошо развитыми ремеслами и торговыми связами с соседними странами».

По мнению Велички Мацановой, за все свое многовековое существование крепость не захватывалась ни разу, а сами византийцы в своих хрониках называли ее «очень хорошо укрепленной» и «совершенно неприступной». «Цепина и до наших дней продолжает скрывать свои тайны, так как местность там очень неровная, с большой денивеляцией. Неисследованными остаются локализированные казарменные помещения. Но самые важные структуры периода Поздней Античности и Средних веков изучены и консервированы», − говорит Величка Мацанова.

СнимкаУ подножия холма, на котором возвышается крепость, оборудован Информационный центр с музейной выставкой. На ней представлена история крепости и археологических исследований, показаны разные артефакты – свидетельства быта и жизни местного населения в разные эпохи.


Перевод Десиславы Семковской

Фото: Светланы Димитровой


Еще из рубрики

Один из первых боевых полетов в мире – дело болгар

А вы знаете, что один из первых боевых полетов в мире совершили болгары? Их история – часть пантеона болгарской боевой славы, которая впечатлила всю Европу, так как до 1912 года только Италия, годом ранее, использовала самолеты во время Триполитанской..

опубликовано 16.10.18 12:18

В Свиштове восстановили памятник русскому императору Александру II

Мэрия города Свиштов восстановила памятник русскому императору Александру II, который находится в восточной части исторической местности „Памятники“. Международный фонд им. Алеко Константинова собирает средства и на ремонт мельницы,..

опубликовано 15.10.18 10:24

14 октября Болгария чтит преподобную Параскеву /Петку/ Тырновскую (Петков день)

Св. преподобная Параскева – одна из самых любимых и почитаемых святых не только в Болгарии, но и во всем православном мире. Преподобная Петка, называемая также Болгарской, родилась в городе Епиват на Мраморном море в XIвеке. Она вела благочестивую..

опубликовано 14.10.18 9:05