Традиционная одежда болгарки и влияние европейской моды

Болгарка всегда славилась своим трудолюбием, умениями и чутьем к красивому. И все эти качества лучше всего видны в традиционной болгарской одежде, прежде всего, в ее женском варианте. Женщины сами ткали ткань для одежды, украшали ее вышивкой и вручную окрашенными нитями, вкладывая не только свое ощущение, но и сохраняя и передавая поколениям древние мотивы. По традиционному костюму можно было определить, к какой этнографической области принадлежит женщина, из какого она рода и еще много другое. Но после Освобождения Болгарии в 1878 году в одежде болгарки наступили значительные изменения. О них рассказывает этнолог Ели Гуцева.

«До Освобождения болгарка сохранила свой традиционный костюм, в основном, в селах. Традиционный костюм состоит из рубахи и верхней одежды, которая или открыта спереди (называется «сая») или же представляет собой целый сукман. Рубаха богато вышита, а обычай покрывать голову платком существовал как важный элемент одежды замужней женщины. Костюм включает и аксессуары – носки, передник, пояс, ремень и соответствующие украшения, которые женщина носила в зависимости от ее социального и семейного положения, замужняя ли она или нет».

Блестки, бисер, кружево – более поздний этап развития одежды. Сложная вышивка и богатые украшения почти исчезли к концу ХІХ века

Основные различия заметны в городской среде. Там еще до Освобождения из Стамбула к южной части Болгарии и из Вены к северной части и Софии проникали новые элементы, которые изменили структуру женской одежды в стране. Не на последнем месте было и специфическое паломничество более зажиточных женщин из городов – в Вену, Париж и другие европейские столицы моды в то время, так как в зажиточных семьях было вопросом престижа иметь одежду, связанную каким-либо образом с европейской модой. В селе изменения текли медленнее и касались, прежде всего, декорации одежды.

«Вышивка, которая была трудоемкой и несла много символики во время всего Возрождения, понемногу начала отпадать, на ее месте появилось кружево, которое охватывало подол и рукава рубахи. Рубаха укоротилась и превратилась в нижнюю одежду, а верхняя одежда, соответственно, перешла в более упрощенный тип, подобный платью. В селе украшения продолжили существовать и нести свою символику, но это уже были не столь богатые украшения из дорогих металлов», – указывает на самые существенные разницы Ели Гуцева.

Укороченная рубаха, которую не видно под юбкой, превратилась в нижнюю одежду

Постепенно исчез и обычай покрывать голову платком, что было отличительной особенностью замужней женщины, которая скрывала полностью волосы или оставляла видимой только какую-то их часть.

«Покрывание платком головы сохранило, прежде всего, обрядовую функцию в некоторых традициях – Лазаруване, обряде венчанья и свадьбе, – отмечает Ели Гуцева. – В городе начали появляться шапки, существовал один период, в котором они были широко распространены и были исключительно разнообразными и пышными, как формы. Но категорично в 20-30-ые гг. ХХ века наступили коренные изменения».

Покрывание головы платком сохранилось в обрядовом костюме лазарок

И еще одно немаловажное изменение связано с тканями и цветами. Что же изменилось в конце ХІХ века, до и после Освобождения и в начале ХХ века?

Разделение верхней одежды на отдельную юбку и жилет в верхней части«Тенденция в тканях и цветах одежды всегда шла от простого, того, что чаще всего встречается в природе, к его окрашиванию. Болгарка носила белую рубаху из хлопка или конопли, позднее в более богатых районах – с шелковыми рукавами, пока не пришел момент, когда одежда полностью шилась не из тканных вручную, а из купленных тканей. Окрашивание тоже было частью жизни болгарок, они использовали множество растительных красок, очень характерно окрашивание красной одежды краской, добываемой из насекомого червец. В конце ХІХ – начале ХХ вв., однако, обособились специализированные ремёсла, связанные с изготовлением части одежды болгарки. Использовались все больше готовые материи, и ручное ткачество осталось, преимущественно, в селах. Все это шло параллельно с индустриализацией и вообще с ангажированностью женщины, особенно в городе, где у них не было времени сесть и ткать материалы для своей собственной одежды».

Так, шаг за шагом, но неизбежно, изменялась традиционная одежда болгарки после Освобождения, постепенно сменяясь современной городской одеждой европейского типа.


Фото: Десиславы Семковской
Еще из рубрики

Студенты Велико-Тырновского университета оформляют городскую среду

В 60-е годы прошлого века известные деятели изобразительного искусства съезжались в город Велико-Тырново, старую столицу Болгарии, чтобы вести обучение первого выпуска студентов по артистическим специальностям в педагогическом институте Велико-Тырново...

опубликовано 08.12.18 9:05

София – часть инициативы «Вечер европейского кино»

Показом фильма «Квадрат» шведского режиссера Рубена Эстлунда, заслужившего награду «Золотая пальмовая ветвь» на фестивале в Каннах в 2017 году, в Софии будет отмечен первый в своем роде «Вечер европейского кино». Эта новая инициатива программы..

опубликовано 07.12.18 9:25

Юлияна Антонова-Мурата: В Японии говорят с большим уважением и любовью о Болгарии

В географическом отношении Болгарию и Японию разделяют тысячи километров. Наверное, поэтому там проживают всего лишь около 400 болгар. Каждый из них, очень вероятно, может рассказать своим близким интересные истории про сходства и различия между Японией..

опубликовано 06.12.18 13:13