إذا كنت ترغب في قراءة المزيد عن المفاهيم والشخصيات في الفولكلور الشفوي البلغاري، فإنك بالتأكيد ستنجذب إلى معجم الفولكلور الشفوي في بلغاريا - أول قاموس موسوعي للفولكلور، والذي سيتم عرضه الأول هذه الليلة.

كُتب القاموس في لغتين - البلغارية والتشيكية، وألفه وحرره الدكتور ياروسلاف أوتشيناشيك والدكتورة فيخرا باييفا التي ستقول لنا المزيد من التفاصيل.

"هذا هو مشروع ضخم للدكتور أوتشيناشيك - زميلنا من معهد الاثنولوجيا التابع لأكاديمية العلوم في الجمهورية التشيكية. هو الرجل الذي جرأ على الشروع في هذا المشروع. ونحن اعتنقنا فكرته - لتلخيص وتقديم بشكل ميسر وجذاب ما حققه علمنا في تاريخه مما يقرب من 150 عاما. ووفقا للخطة الأصلية، المشروع عبارة عن سلسلة من شأنها تقديم الفولكلور والتراث الشعبي للبلدان السلافية. في هذا المعنى، يندرج عملنا ضمن سياق سلافي وأوروبي أوسع. وسينشر مجلد ثاني مخصص للفولكلور التشيكي. قبل نحو شهر تم العرض الأول للطبعة البلغارية في براغ، وشهدنا اهتماما كبيرا بين المجتمع البلغاري هناك. ونتطلع إلى العرض الأول البلغاري. إنه لأمر جيد أن الكتاب يخرج من الأطر الأكاديمية ويسعى للحوار مع مجموعة واسعة من الناس - الطلاب والفنانين والصحافيين.. مع جميع الذين يهتمون بالفولكلور والتقاليد البلغارية. أعتقد أن هناك حاجة كبيرة لمثل هذه الطبعة."

ألفت العديد من المقالات فيخرا باييفا ونظراؤها من قسم "أنثروبولوجيا التقاليد الشفهية" لمعهد الدراسات الاثنولوجيا والفولكلور مع المتحف الإثنوغرافي التابع للأكاديمية البلغارية للعلوم.

هل هناك "أساطير" متعلقة بالفولكلور، ينبغي أن ننساها؟ وماذا يحتاج إلى معرفة كل بلغاري عن التراث التقليدي؟ إليكم إجابة فيخرا باييفا:

"في الواقع، هناك أساطير مستدامة لا تزال تتكاثر، رغم فضحها من قبل العلماء. واحداها هي أن الفولكلور يخص الماضي وليس له علاقة بالواقع. ونحن مضطرون للحفاظ عليه كنموذج مجمد. وفي الواقع، هو متنوع، وحيوي للغاية وغير متوقع. على سبيل المثال، النكات – لا يواصل نشرها فحسب، بل هي تجد بيئة مواتية للغاية على الإنترنت. كل مجموعة، بغض النظر عما يوحد الناس فيها فعلا تلد الفولكلور الخاص بها، والذي هو عبارة عن القصص المضحكة أو الطقوس والخرافات وغيرها. يستمر الحفاظ على الفولكلور البلغاري الكلاسيكي من القرون الوسطى في مجموعات ومحفوظات، لكنه لا يزال مثيرا بغناء صوره، ورمزيته والمعنى الخاص التي يفتقرها الإنسان الحديث. العودة إلى قصص وأغاني أسلافنا، جزء من أنفسنا وأصولنا. وليس من المستغرب أن الشباب يحولونه إلى الموسيقى، والفن مما يدل على أن الفولكلور اليوم لا يزال يثير خيال الناس."