Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

Волосы, бороды и усы в традиционной культуре болгар

Фото: архив
Вот уже как несколько лет, как ноябрь объявлен в ряде англоязычных стран месяцем усов с характерным названием Movember – от скрещивания слов усы и ноябрь по-английски. Даже мужские организации или общества призывают в социальных сетях своих собратьев перестать бриться в течение месяца. Это нужно делать в знак поддержки определенных намерений, просто, дабы скинуть диктат моды, отбросить нормы общественных требований, либо просто сделать это наперекор требовательным подругам или супругам.

Таким образом, этот факт наводит нас на мысль, что усы и бороды, хотя и все больше теряющие значение и смысл в западной культуре, продолжают быть важными атрибутами мужчин. Зато среди женщин вопрос о прическе имеет важное значение: это длинные или короткие, прямые или кудрявые, окрашенные или естественные волосы. И не будем забывать долголетнее соперничество блондинок с брюнетками.

В этом выпуске рубрики “У истоков фольклора” мы и расскажем вам про место и значение волос, бород и усов в нашем быту. Как и все остальное в фольклорной культуре, так и волосы, бороды, да усы являются не просто частью естественной физиологии тела. Это все приметы, несущие свои послания и смысл. Согласно одной легенде, когда Господь создал людей, то они были покрыты толстой шерстью, как животные, потому и не стыдились люди своей наготы. После их прегрешения и его раскрытия волосяной покров у них опал, оставшись лишь там, где им удалось прикрыться. Испугавшись Божьего гнева, они присели, свернулись и покрыли своими руками головы, а Адам кистью еще и рот прикрыл. Вот поэтому теперь у людей растут волосы, а у мужчин вдобавок бороды и усы.

Волосы являются важным элементом внешности людей. Особую роль они имеют для девушек и женщин. Ведь это признак красоты и женского достоинства. В песнях и сказках обычно расхваливаются женские волосы, которые сравнивают с пучками волос у початков кукурузы, упоминаются и темные волосы, похожие на вспаханное поле под паром и даже на деготь. Изменение прически свидетельствует о важных изменениях в жизни женщин. Так, повзрослев, девичьи волосы уже начинают сплетать в косы. Важным моментом подготовки к свадьбе являются специальным способом заплетенные косы, что говорит об изменении ее статуса. Число кос тоже разное, и значит определенные вещи. Четное оно у незамужних женщин и нечетное у замужних.

Среди мусульманок подобным отличительным знаком является окрашивание волос хной – в красноватый для незамужних и в черный цвет для замужних. Волосы женщины должны быть всегда переплетены в косу. Если это не так, то значит какие-то нелады. Скажем, волосы расплетаются во время траура по близкому человеку, длящемуся 40 дней. Распущены волосы и у разных колдунов и ворожей, занимающихся разными магиями. По длинным и распущенным волосам можно опознать демонов, леших, русалок, даже носителей болезней, как чуму. Не случайно говорят “вся взъерошенная, как чума”.

Если у женщины достоинство в волосах, то у мужчины – в усах. Так принято думать. Ведь появление бороды и усов это признак полового созревания юноши, а “усатый” это уже синоним мужественности. Одна пословица утверждает, что “мужчину с усами и женщину с грудями учить нечему”. А согласно городским романсам “парень без усов, как яйцо без соли”.

Воспетые в народных песнях “черные усики” важное достоинство холостяка, привлекающее девичьи взгляды и помыслы. А для сущих богатырей пара усов словно двойка жеребцов: говорили, что у народного мстителя Крали Марко /кстати действительного персонажа/, якобы “усы свисают как три руна”, либо “яко же два ягненка полугодовалые”. Даже в народе описывают, как этот молодец свои “русые усы через плечи белые закидывает”.

В то же время, в отличие от усов, борода это уже признак зрелости и мудрости. Характерна она для стариков, монахов, святых. Потому и в более новые времена старые болгары не могли воспринять эту моду, когда молодые болгары ходили с большими бородами. Как говорят: “Ни к селу, ни к городу!”

Обрядовое бритье относится к важным моментам в жизни мужчины. Для молодожена это подготовка ко вступлению в брак, для покойника – ритуал проводов в мир предков. Среди торговцев и до сих пор жив ритуал, когда первыми вырученными за день деньгами потирают по подбородку или щеке, дабы множились, как волосинки. А что бы могла значить следующая загадка: “Корни сверху, ростки вниз. Что это?”

Автор: доц., д-р наук Вихра Баева,
Институт этнологии и фольклористики при Этнографическом музее БАН.

Перевод Петра Григорьева
По публикацията работиха: доц., д-р наук Вихра Баева


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

В Велико-Тырново открывается Международный фольклорный фестиваль

Около 340 участников из разных континентов выйдут на сцену Летнего театра в парке "Марно поле" в Велико-Тырново, чтобы представить колорит своих традиций. Мероприятие начнется 20 июля, когда на главной улице города состоится традиционное..

опубликовано 20.07.24 6:30
Фото: Региональный этнографический музей - Пловдив

Региональный этнографический музей Пловдива помогает возрождению старинного ремесла валяния

Изделия из войлока, как еще называют валяную шерсть, внушают посетителям Регионального этнографического музея города Пловдив чувство внутреннего уюта и тепла. Это стало возможным благодаря организованной в музее выставке "Болгарские изделия из..

опубликовано 14.07.24 10:25

Эстер Виллемс – хореограф из Гааги, которая считает, что душа болгар закодирована в танцах

Вряд ли у кого-то Гаага, город в южной части Нидерландов, административный центр и место, где живет и работает бывшая королева Беатрикс, ассоциируется с болгарским фольклором и традициями. Однако в Гааге интерес к болгарским хоро, рученице и вообще..

опубликовано 07.07.24 11:25