Слушайте!

Болгарское национальное радио © 2021 Все права защищены

Подъем и упадок легендарного города Кабиле

{ include file="./partials/authors.html" } БНР Новини
Фото: Венета Николова

Предполагается, что этот город был назван именем фракийской богини-матери Кибелы, изображённой на рельефе скального святилища «Заячья вершина». Именно у подножья этой древней астрономической обсерватории возник один из самых крупных торговых и культурных центров в пределах Фракии. Кабиле – единственный в Болгарии полностью исследованный фракийский город, следы которого находятся в окрестностях современного Ямбола. В наши дни часть его руин восстановлена и консервирована, а обнаруженные в районе артефакты украшают витрины современной музейной коллекции, созданной по европейскому проекту возле археологического заповедника.

На территории древнего Кабиле нет построенного современного города, что, определённо, облегчает археологические исследования, а также его консервацию. Предполагается, что основы Кабиле были заложены в конце ІІ века до н.э. С течением времени село разрасталось, появились толстые крепостные стены и оборонные башни, жилые здания, улицы, храмы. В 341 году до н.э. Александр Македонский захватил город. Но после распада его могучей империи Кабиле снова попал во владения фракийского племени одрисов и превратился в резиденцию царей Спарток, а позднее и Скосток. К концу ІІІ – началу ІІ века до н.э. Кабиле – один из самых процветающих городов в этой части Европы, насчитывающий 7000 жителей. Археологи набрели на следы храма богини Артемиды, которая считается покровительницей местного населения, на алтарь Аполлона, жилые и торговые здания, большую городскую площадь, склад зерна.

«Судя по обнаруженным артефактам, здесь проживали небедные люди», – утверждает директор Регионального исторического музея в Ямболе Стефан Бакырджиев. – Изящная посуда, пышные украшения, стеклянные лакриматории из Египта (сосуды, в который древние римляне собирали слезы, проливаемые при погребении умерших), множество амфор с печатями из далеких земель свидетельствуют о том, что население здесь было зажиточным, открытым миру и внешним влияниям. У Кабиле был и собственный монетный двор, в котором чеканились бронзовые и серебряные монеты с обязательным изображением Артемиды. Позднее, в Римскую эпоху, город превратился в один из самых крупных военных лагерей в провинции Фракия. «Здесь обнаружены и исследованы 15 архитектурных объектов. Среди них, фракийские крепостные стены с оборонными башнями, две римские термы, две большие двухэтажные казармы, целый позднеантичный район, раннехристианские храмы», – рассказал Стефан Бакырджиев.

Некоторые из построек отреставрированы, консервированы и доступны для туристов. «Кабиле – один из самых больших раннехристианских центров на территории сегодняшних болгарских земель. А базилика ІV века – самая большая по площади. Согласно историческим источникам, Северус – епископ Кабиле, участвовал во Втором вселенском соборе в Сердике в 342 году. Неслучайно здесь есть два раннехристианских храма. Часть мозаики одного из них представлена в музее. Есть предположение, что здесь жили одни из самых ранних христиан в этой части Европы».

Но, как у многих других городов, так и у Кабиле был свой подъем и упадок. Просуществовав полторы тысячи лет, город Александра Македонского, царей Спартока и Скостока и римских легионеров, погиб. В конце VІ века на его территорию вторглись варварские племена. «По всей видимости, это были авары, славяне, протоболгары. В это время произошло и большое землетрясение, которое изменило русло реки Тунджа. Это привело к остановке функционирования сложной канализационной системы и люди стали переселяться», – объяснил Стефан Бакырджиев.

Таким был конец Кабиле – города-легенды, славившегося во всем античном мире. Сегодня от бывшего торгового и культурного центра остались только руины и изящные артефакты, представленные в прилегающем к археологическому заповеднику музее. А о жизни и быте его обитателей рассказывают реконструкции, которые проводятся в «кастелумах» или римских лагерях, где переодетые в римских легионеров энтузиасты показывают спектакли посетителям заповедника.


Перевод Снежаны Никифоровой

Фото Венеты Николовой