Bulgaristan Müslümanları mevlid okumaya/okutmaya büyük önem vermişler ve bugün de vermektedirler. Ancak mevlide verilen bu değerin etkenleri konusunda farklılık görülmektedir. Mevlid okutmanın etkeni bazı durumlarda tamamen dine bağlılık ve muhabbet-i Rasûlüllah olurken, bazı zamanlarda geleneklere bağlılık, bazen de geleneklerin getirdiği mecburiyet olabilmektedir. Tabii, bazı durumlarda mevlid cemiyeti tertip etmenin etkenleri bu saydıklarımızın bir araya gelmesiyle de oluşabilmektedir. Bu da mevlid uygulaması konusunda bazı tartışmaların çıkmasına, yapılıp yapılmaması konusunda farklı görüşler ortaya atılmasına sebep olmaktadır.
Buna rağmen doğru bir anlayış ve uygulama ile mevlidin yaşatılması, hayatımızı kuşatmaya devam etmesi önem arz ederken, özellikle de Mevlid Kandili gibi farklı vesilelerle insanları bir araya getirip Peygamber sevgisinin kalplerde yer etmesi ve pekişmesi hususunda günden güne yalnızlaşan Müslümanlar ve genel anlamda insanlar için büyük faydalar bulunmaktadır.
Ramazan ayı, insanın yeterince değerlendiremediği zamanı ıskalamaması için Allah’ın sunduğu bir lütuftur. Bu özel zaman dilimine dikkat edilir, yakışan ve beklenen bir şekilde hareket edilip değerlendirilmesi durumunda insan, zaman ve mekânın sınırlarını..
3 Nisan 1860 yılında İstanbul’daki Bulgar kilisesi “Aziz Stephen”daki kutsal Paskalya ay ini sırasında Metropolit Hilarion Makariopolski, ekümenik Rum patriğinin adını söylemedi . Patrik Cyril VII’nin adı yerine Sultan Abdülmecid’in adı..
Ramazan ayı, farklı özellikleriyle insanın şahsî hayatına ve genel anlamda toplumun hayatına güzellikler taşımaktadır. Günümüz insanı genellikle bir şeyi değerlendirirken maddî ölçülerle, parasal değeriyle ele almaktadır. Bu da bazen insanı..
Müslüman-Türk nüfusunun geçmişi bin yıl kadar öncesine giden Bulgaristan’da esas Müslüman topluluğunun oluşumu, Osmanlı döneminde Anadolu’dan yapılan..
Kilise'nin Mesih İsa’nın Kudüs’e Giriş Bayramı'nda hatırlattığı bu coşkulu haykırışlarla, İsa Mesih Kudüs'te iyilik ve dünyada sonsuz yaşam umuduyla..