Dinî bir kavram olarak helâl, yapılması günah olanın, yani haramın zıddıdır. Yapılmasında günah da olmayan sevap da olmayan şeydir. Ancak yapılması ya da yapılmaması Allah’a bağlılığı ifade etmek için olursa, o zaman sevap yazılır.
İnsanın bu olgunluk sınavını başarıyla geçmesi için Allah Teâlâ Kur’ân-ı Kerim’de, Peygamber Efendimiz de hadis-i şeriflerinde helâl ve haramın ne olduklarını geniş geniş açıklar. Bunlara kulak veren insan, olgunluğu ölçüsünde helâle harama dikkat eder, dikkat ettikçe de takvası artar, kemale erişir, nefsinin zincirinden kurtularak insanlık makamına çıkar. O yüzden helâl ve harama dikakt etmek insanın kalitesinin göstergesidir.
“Helâl de açıktır, haram da açıktır.” der Peygamber Efendimiz ve bir şey yapacağımız zaman bunlara dikkat etmemizi ister. Bir de bunların arasında birtakım “şüpheliler” var diyor Rasûl-i Zîşân Efendimiz. Helâl ve haram çalı gibi gözümüze batacak kadar ayan, ama şüphelilere karşı çok dikkatli olmak gerekir. Onlar, insan ayağının altına konan karpuz kabuğu gibidir; hiç umulmadık zamanda kayar, yere serilir. Hele şüphelilere dikkat edilmezse, bir anda köylünün yoncaya kaçan ineği gibi şişer gideriz!
Çağdaş Müslüman, sayıları günden güne artan şüphelilerle uğraşacağı yerde, bir ok gibi gözüne, gönlüne saplanan apaçık haramları işler. Oysa helâller nesine yetmez!
Alkol, kumar, rüşvet, uyuşturucu, domuz eti, ölü ya da Allah’ın adıyla kesilmeyen hayvan, zina, kul hakkı gibi hemen akla gelen toplumu yok edici, şeytan işi, dokunulmayacak kadar zararlı ve pis işlerden meydana gelen haramlar da az değil, ama helâllerin sayısı kat kat fazla...
O yüzden Müslüman, “ya bu tamam, ama şunda ne var”, “bu kadarcıktan bir şey olur mu” demez. O, haramdan uzak, helâlinden bir hayat yaşamanın gayreti içerisindedir. Bunun için titiz davranır. Az çok, büyük küçük, bir veya yüz defa arasında fark yapmaksızın haramdan kaçıp helâlle yetinir, Allah’ın kendisine bahşettiği insanlık izzet ve değerini korumaya çalışır. Akıllı insan, haramın insana anlık, kısa süreli lezzetler sunduğunun, buna karşın helâlin bütün insan hayatına lezzet ve güzellik kattığının farkındadır. Çünkü helâl, insanın kalbine neşe ve sevinç damlacıkları serper, gönlüne huzur ışıkları saçar.
22 Nisan'da gün batımından sonra Yahudiler için en büyük üç bayramdan biri olan Pesah (Hamursuz ) Bayramı başlıyor. Tarih ve gün olarak söz konusu bayram değişken olup ilkbahar ekinoksundan sonra ilk hilalin ortaya çıkışıyla başlayan Nisan ayının..
Bulgaristan Milli Kurtuluş hareketinin Dahili İhtilal Örgütü’nün kurucusu Vasil Levski, Bulgar toprkalarında devrimci komiteleri oluştururken, yabancıları bağımsızlık hareketine dahil eden ilk kişi oldu. Bunlar Baron Moritz von Hirsch'in "Doğu..
Manevî bakımdan yoğun bir mevsim olan Ramazan ayı ve mübarek Ramazan Bayramından istifade etmiş olmanın sevinç ve mutluluğunu yaşarken, aynı zamanda feyiz ve bereketi sağnak sağnak üzerimize dökülen bu dönemin sonuna gelerek “Elveda ey şehr-i Ramazan”..