Récemment, le Grand mufti des musulmans de Bulgarie Mustafa Hadji a déclaré que plus de 600 imams dans le pays n’ont pas touché de salaire depuis cinq mois et que c’est la raison pour laquelle ils émigrent à l’étranger. Parmi ceux qui restent les tensions sociales montent et ils se mobilisent pour des protestations. Une semaine plus tard, le candidat à la présidentielle Kemil Ramadan, qui se dit proche de certains milieux en Arabie Saoudite a relancé l’idée de construire une mosquée dans le quartier Tsrarski Konjushni, au centre de Sofia, si la municipalité donnait son autorisation. Depuis de longues années le culte musulman adresse cette demande, mais les milieux nationalistes ont toujours réussi à empêcher l’aboutissement d’un tel projet. Selon Ramadan, un des cheiks du fond souverain Abu Dhabi Investment lui aurait proposé de financer la construction  de cette moquée à hauteur de 50-60 millions de dollars. Selon d'autres, le Grand mufti n’aurait pas été consulté sur la question, mais en principe il serait d’accord s’il y a le feu vert de la mairie de Sofia.

Le petit parti nationaliste VMRO qui fait maintenant partie du gouvernement a crié haut et fort qu’il ne permettra pas la construction d’une deuxième mosquée dans la capitale et que ce projet est un signe de non-respect des musulmans bulgares dont l’islam est très différent de celui des Émirats arabes unis. L’été touche à sa fin et on peut se douter que certains vont vouloir récupérer politiquement la question.

Au printemps déjà, on a appris qu’il n’y a plus d’accord de coopération entre la Direction aux confessions religieuses bulgare et la Présidence des affaires religieuse en Turquie (Diyanet) à travers lequel passe l’aide turque aux institutions de l’islam bulgare. En juin, le gouvernement a communiqué que si un tel accord existe, il est juridiquement caractère privé, entre le Grand mufti et le Diyanet et n’implique pas la Direction bulgare des affaires religieuses. Il s’agit en fait d’aide au financement des études scolaires religieuses dans les écoles secondaires, d’un montant d’1 millions d’euros. Depuis, le gouvernement Borissov 3, sous la pression des partenaires des Patriotes unis, un projet de loi a été préparé qui interdit le financement des cultes de l’étranger.  Pour le moment, la discussion de ce texte n’est pas encore à l’ordre du jour au Parlement.

Il n’y a pas de version officielle turque, mais selon différentes sources le Dyianet aurait interrompu ce financement du fait des tensions politiques entre les deux pays, lors du référendum en Turquie et des dernières législatives en Bulgarie. Alors, Sofia a dû rappeler que d'après la loi sur les partis politiques, "les cultes ne peuvent mener une activité orientée contre la souveraineté, l'intégrité territoriale et l'ordre constitutionnel en République de Bulgarie, y compris par le prêche ou la diffusion de livres et autres documents de sensibilisation".  D’autre part, sur le plan juridique il est évident qu’on ne peut appliquer cette restriction au seul culte musulman, étant donné qu’il y a d’autres cultes dans le pays qui bénéficient aussi d’aides financières en provenance de l’étranger, comme par exemple l’église catholique, arménienne, le judaïsme, les église évangélistes, sans oublier l’Eglise orthodoxe bulgare elle-même.

En attendant, les autorités de Bulgarie comme de Turquie font la sourde oreille sur cette question, ce qui incite certains experts à dire que la Bulgarie doit prendre en charge, seule, les engagements envers les musulmans sur son territoire, faisant de la sorte un investissement dans des relations interreligieuses paisibles, gage de la sécurité du pays. Tous ceux qui partagent cet avis vont encore plus loin, avertissant qu'occulter les problèmes des musulmans dans le contexte de la guerre de l'Europe contre le terrorisme serait à la fois irresponsable et stupide. 

Version française : Miladina Monova