En ce 6 janvier, l’Église orthodoxe bulgare célèbre la Théophanie (Epiphanie chez les catholiques), un rituel de bénédiction par l‘eau, célébré depuis la nuit des temps…

Selon les Évangiles, par son baptême dans le Jourdain, le Christ se manifeste en ce jour comme le Fils de Dieu. Selon les croyances populaires, en ces premiers jours de l’année, l’univers se trouve dans une période de mutation et de transition entre deux cycles de vie, qui souvent donne lieu à un chaos cosmique. Pour que la vie reprenne, il faut que les hommes se purifient des forces démoniaques qui ont occupé la scène pendant la période charnière entre les deux années, celle qui s’en va et celle qui arrive. Ainsi, dès le début du IIe siècle, Saint Augustin évoque la purification des eaux dont on se servait pour guérir les maladies du corps et de l’esprit. C’est pourquoi les prières dites par les prêtres sont non seulement une bénédiction pour les fidèles mais aussi une invocation au Saint Esprit en lui demandant de bénir l’eau, de la purifier. C’est pourquoi il est très important que le prêtre qui officie et qui s’adresse au Sauveur au nom des fidèles soit un homme de foi indéfectible, un homme qui s’est consacré à Dieu corps et âme. Il doit être un homme d’amour. Cet amour c’est Dieu lui-même et il est aussi l’Esprit.

Les anciens disaient que si le temps est beau et clair le 6 janvier et si la croix gèle dans l’eau, l’année sera généreuse et les récoltes abondantes.

La Théophanie marque la fin du cycle des "jours sales", une période pendant laquelle les croyants redoutent l’influence des mauvais esprits, démons et vampires.