“Как о любом древнем поселении, о Бове бытует множество различных легенд, – рассказывает пожилой житель Бова Иван Петков. – Одна из самых распространенных – это легенда о французском рыцаре де Сент-Беве, участнике крестовых походов, который дал название поселку Бов. По мнению некоторых краеведов, исследовавших историю села с 1206 г., в эти места отправили в заточение французских рыцарей, во главе с маркизом де Сент-Бевом. По всей вероятности, заточенные крестоносцы построили водопровод, по которому поселок снабжался питьевой водой. Археологами были обнаружены глиняные трубы той эпохи. В окрестностях села есть руины башен, построенных для наблюдения или самообороны. С самой высокой из них раскрывается прекрасный вид на всю окрестность и остальные укрепления для наблюдений. С этой вершиной также связана одна легенда, описывающая последние сражения болгар с османскими поработителями шесть веков назад. Чтобы спастись от иноверцев жители села собрались в крепости и смело оборонялись, пока турки не решилли победить их хитростью.
“Турки привязали осла в самой низкой части между двумя холмами – Колибишта и Яворец, откуда пролегал водопровод, и там держали его три дня без воды, – рассказывает дед Иван. – Затем повели осла вокруг крепости, надеясь, что он отведет их к месту, откуда болгары в крепости снабжались водой. И осел действительно отвел их к тайному водопроводу. Согласно другой легенде, еще до падения крепости местные жители отправились в монастырь Святого Архангела Михаила, и, таким образом, им удалось спастись. Вообще, в народе бытует много легенд и историй. Которая из них ближе к правде, никому не известно”.
В 1877 году село было освобождено от османского владычества. А немного спустя началось строительство железной дороги между Софией и городом Мездра. Жители села Бов постепенно заселились близ нового вокзала – в поисках более удобных условий для жизни. В начале прошлого века поэт и писатель Иван Вазов побывал в Искырском ущелье и остался очарованным красотой природы этого края. В своих путевых заметках “Прогулка по ущелью реки Искыр” он признался, что его любопытство было вызвано и самим именем села Бов. “В мое воображение хлынули поэтические тени и образы средневековых рыцарей”, – писал Вазов. Старожилы рассказывают, что, очарованный красотой местной девушки, писатель часто гостил у ее родителей.
“По его стопам, по местам, где прогуливался и останавливался патриарх болгарской литературы, создана Вазова тропа. Эта тропа начинается у Дангова дома, в котором жили родители полюбившейся писателю девушки. Он там бывал часто, а потом тропа уводит путешественника к вокзалу, по поречью реки Скакля, и затем к селу Заселе. Там Вазов написал знаменитый рассказ “Дед Йоцо смотрит”, прототипом главного героя которого был слепой дед Иордан. Этот дед “смотрел”, как среди скал в местности Злио-Камак строили железную дорогу”.
Перевод Миглены Ивановой
Дом европейской истории в Брюсселе представляет с 16 июля по 20 октября в Национальном этнографическом музее в Софии свою передвижную выставку „Истина или ложь? История подделок и фальсификаций“. Экспозиция под оригинальным заглавием „Fake (f)or..
По поводу 156-й годовщины гибели Хаджи Димитра и членов его отряда, так же, как и 187-й годовщины рождения Васила Левского, муниципалитет Казанлык организует несколько событий. На своей официальной странице в Фейсбуке местная администрация..
Софийский университет Св. Климента Охридского встречает более 300 ученых со всего мира на традиционной международной конференции Европейской ассоциации библейских исследований. Форум состоится с 15 по 18 июля в Ректорате университета и предложит..