Сегодня мы вам расскажем удивительную историю одного болгарского памятника, связанного с освобождением от османского ига, который находится на территории столицы – города Софии. Памятник известен под названием Лозенский крест, по имени района, в котором он был воздвигнут. О нем нам поведает главный эксперт Муниципального предприятия «Старая София» Кателина Салтирова-Павлова, которая занимается исследованием этого памятника:
«После победы над османскими войсками у города Плевен, русские войска под руководством генерала Гурко направились в сторону Софии. В то время в этом городе хранилось много амуниций, оружия и продовольствия для турецких войск у г. Плевен. Для того чтобы эти запасы не попали в руки русской армии или местного населения, османцы были готовы испепелить Софию. Но благодаря содействию западных консулов Леге и Позитано город был спасен. Несмотря на это большая часть христианского населения покинула Софию вместе с мусульманами. Местные люди пережили невероятный стресс и много лишений. Даже несколько месяцев после освобождения города они все еще переживали трагедию, которая могла бы разразиться, если бы не вмешательство западные консулы. По этому поводу, по всей вероятности, был организован инициативный комитет, и с благословения Экзарха Иосифа, который в то время находился в Пловдиве, в краткие сроки были собраны материальные средства. На них был воздвигнут небольшой памятник под формой креста.
Памятник был построен за пределами города, на так называемых Лозенских возвышениях, которые являлись любимым местом для прогулок софийцев. Этот район, который сегодня находится в самом центре Софии, в то время был полон вишнëвыми садами, редкими деревьями, – рассказывает Кателина Салтирова-Павлова. – Именно там, высоко над городом, так, чтобы он виднелся отовсюду, был воздвигнут крест, изготовленный из желтого песчаника. Он был создан наспех, но сильно отличается по своей форме, которая не похожа на старые ритуальные кресты или старинные надгробия. Форма креста с двумя перекладинами также сильно отличалась и от русского патриархального креста. Скорее всего, она напоминает кресты, изображенные на гербах Венгрии и Словакии. Мастер, оставшийся неизвестным, ясно осознавал, что делает что-то отличное. Высота этого креста – 2 м. Мы установили это при перенесении креста, – уточняет наша собеседница. – А его высота над уровнем земли составляет 1,60 м. На старинной фотографии, снятой не позднее чем в 40-е годы ХХ века и хранящейся в архиве памятника, в верхней части креста видна надпись, сделанная белой краской «Св. Спасъ», что представляет собой новое явление. А в нижней части был высечен год – 1878. До конца 60-х годов под ним читалась надпись в четыре строки».
«Факт, что крест был поставлен в мае, несколько месяцев после освобождения города в 1878 г. и чествован в день святого Спаса ритуалами свидетельствует тому, что жители города и соседних сел очень любили его, – рассказывает Кателина Салтирова-Павлова. – Одно из первых описаний этих праздников принадлежит чешскому историку Константину Иречеку (1854-1918). Он рассказывает, что желающие принять участие в торжествах, посвященных кресту, съезжались на телегах вечером с разных концов страны, разжигали костры на лугах по соседству с крестом, и проводили там всю ночь. А на следующий день священники устраивали крестные ходы и службы. Все собравшиеся отметить праздник присутствовали на водосвятии и молебне, а затем участвовали в народных торжествах поблизости от креста, которые продолжались и на следующий день».
После демократических перемен Крест оказался в частном, реституированном участке. В этой связи, с целью сохранения памятника, для него было подыскано надежное место.
Он перенесен во дворе приходского храма Преображения Господня, где памятник исследуется и будет реставрирован, а затем перемещен и установлен во дворе нового, все еще строящегося, храма Святого Мины, расположенного близко от первоначального места размещения Креста. Будет также предложено его определение как национальная недвижимая культурная ценность.
Фото предоставлены Кателиной Салтировой-Павловой
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Православная церковь сегодня празднует зачатие святой Анны – матери Богородицы. Несмотря на праведную жизнь, Иоаким и Анна долгое время не имели детей. Помимо личного горя, они терпели и общественное порицание, поскольку бездетность считалась Божьим..
Болгарская православная церковь 6 декабря чтит память святого Николая Чудотворца. Называют его святителем милосердия, потому что вся его жизнь была посвящена оказанию поддержки бедным, страдающим, невинным и ущемленным. Его слова, так же, как и его..
Ясно
Переменная облачность
