Идея фильма принадлежит ответственному редактору ТVТ Стояну Радулову, он красиво снят оператором Добрином Керестелиевым. Колоритнее всего – кадры со свадебным приданным. Из дома девушки выносится все, что в течение лет родители собирали для ее нового дома. На специальных высоких лесах, по протяженности всей улицы, вывешиваются пестрые ковры, скатерти, покрывала с длинным ворсом, одеяла... Получается невероятный взрыв цветов и нюансов. На показ всему селу выставляется и предварительно собранная мебель и домашняя утварь для будущего домохозяйства – новая спальня для молодоженов, кухонные шкафы, микроволновая печь, плазменный телевизор... У дома невесты собирается все село. Время от времени зеваки останавливаются возле какого-нибудь ковра или новой мебели, оживленно что-то комментируют и продолжают свой осмотр. Но вот подходит время свадебного шествия, цель которого превратить невесту в „гелину”.
„Так называют расписных невест в этом крае, – объясняет Венета. – Мать отводит дочь в ее родной дом, порог которого она в последний раз перешагнет девушкой. Вокруг невесты собираются только женщины. Они одевают ее в свадебный наряд, который не как это общепринято белый, а пестрый, насыщенный невероятными оттенками. Девушке предлагают лечь на пол, после чего к ней приходит специальная женщина в селе, которая начинает ее „лепить”. Лицо невесты мажут белым кремом и из разноцветных блесков лепят круги по щекам, лбу и подбородку. Таким образом, невеста становится неузнаваемой. Эта маска, по сути, скрывает ее от мира. Согласно одному из объяснений, маска предохраняет девушку от сглаза, так как в этот переходный момент между девичеством и зрелостью, молодая женщина особенно хрупка и уязвима. В ходе подготовки к съемкам, вместе с продюсером Георги Крумовым мы расспрашивали местных жителей, откуда взялись эти обычаи, что заставляет их так строго придерживаться их, а те всегда давали один и тот же ответ – „Так было и так будет всегда!”.
Фильм „Расписные невесты не плачут” – это рассказ о закрытом мусульманском сообществе, которое упорно не желает меняться. „Эти люди с гордостью афишируют свою „непохожесть” и старинные обычаи. Но это не означает, что они архаичны или как „реликты”, полностью изолированные от ХХІ века! В отличие от нас, однако, они умеют с легкостью переключаться от традиции к современности. „Рибанцы „впитали” две культуры и это делает их богаче нас, людей глобализированного, унифицированного и стандартизированного мира”.
Перевод Снежаны Никифоровой
Несколько дней назад в Благоевграде была представлена граффити-стенопись, созданная в связи с 20-летием вступления Болгарии в НАТО. Стрит-арт произведение, которое можно увидеть на ул. Славянской 65, было реализовано при поддержке Министерства..
В рамках Национального триеннале живописи на тему "Мосты" в Художественной галерее им. Христо Цокева в Габрово будет представлено 106 работ 84 современных художников. Тема выставки в этом году - "Мосты", которая охватывает два аспекта,..
Писательница, переводчица, журналистка, представительница болгарской общины в Комитете по делам национальных меньшинств Албании, Милена Селими не перестает популяризировать болгарскую литературу, культуру, ценности и традиции. Одним из ее последних..
Роман Георги Господинова "Времяубежище" и книга "После Европы", в которой политолог Иван Крыстев ставит вопросы о том, как кризис с беженцами меняет..
История как в кино – говорим мы нередко, услышав какой-нибудь невероятный сюжет. Но именно кино как бы помогает современному, впавшему в..
Переменная облачность
Преимущественно облачно
Туман
