Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

Народные легенды о Капитане Петко Воеводе

Капитан Петко Воевода, один из наиболее возлюбленных и уважаемых защитников болгарского народа, родился в 1844 г. в Эгейской Фракии, в Османской империи. Всю свою жизнь он посвятил борьбе за освобождение болгар с прибрежья Эгейского моря и их присоединению к Болгарии. Как гайдук он развивал активную деятельность в горах Родопы. Памятников, которые сегодня напоминают нам о его деятельности, на территории Болгарии – 20. В его честь названа и вершина на острове Ливингстон, на Антарктиде. В 2004 г. в связи с 160-ой годовщиной его рождения в Риме был воздвигнут памятник болгарскому революционеру – совсем рядом с памятников Джузеппе Гарибальди, с которым в 1866 г. они организовали в Италии отряд и приняли участие в Критском восстании.

© Фото: wikipedia.org

Петко Киряков, каким было настоящее имя капитана Петко Воеводы, был человеком высокого роста, крупным, сильным и очень подвижным. У него был красивый голос, любил петь и играть болгарские народные танцы «хоро». Любил он очень песню про гайдука Дельо, знаменитого защитника народа в горах Родопы. Говорят, что независимо от своего таланта военачальника, он был кротким по характеру. Вступил на путь борца за свободу в 16 лет. Согласно одному из народных преданий, молодой человек отправился на ярмарку в соседнее село вместе со своими товарищами. Парням, однако, было неведомо, что по пятам их преследовали турки. Когда османцы напали на подростков, двое из товарищей Петко были убиты. Петко удалось убежать и спастись, потом он стал воеводой и начал мстить туркам за смерть своих товарищей. В его биографии записано, что один из этих друзей был его родной брат, а другой – двоюродный. Хотя Петко был в то время довольно юным, он собрал небольшой отряд и предпринял серию нападений. Убийцы были наказаны, а также главный виновник – известный своей жестокостью местный бей.

Пулю из серебра и золота отлили враги воеводы, рассказывает легенда. Ему устраивали западни, стреляли по нему из засады, но смелый болгарин оказался неуловимым. Еще с детства пуля его «не ловила». Когда Петко стал прославленным гайдуком, к нему приходили люди от мала до велика, прося о защите. Однажды его вызвали даже чтобы спасти целое село. Воевода заставил людей сделать человеческую фигуру из мешка, заполненного сеном и привязать его на церковной колокольне. Наказал он также людям замуровать все окна храма и оставить только одну узкую скважину как раз под чучелом. Когда все было готово, Петко забрался на колокольню, притаился и стал ждать. Когда отряд турок подъехал, воевода начал стрелять. Нападающие посмотрели наверх, чтобы установить откуда прогремели выстрелы, увидели человеческую фигуру на колокольне и открыли огонь по ней, а потом решили, что они убили стрелка. Расспросили крестьян, кто же это был там. А те ответили так, как их научил Петко. Что, мол, село это самого воеводы, поэтому лучше, чтобы они повернули коней и уехали туда, откуда приехали. Турки, услышав это и обрадовавшись, что им удалось убить своего легендарного врага, решили, что уже могут спокойно грабить. Но тут с колокольни снова раздались выстрелы. Часть османцев погибла, а те, кто остались в живых помчались галопом на конях перепуганные, и больше никогда в это село не возвращались.

«Где это видано, где это слыхано, чтобы в одном царстве царствовали двое царей, двое царей, двое государей. В Стамбуле султан царствует, в Мороне Петко воевода и его верная дружина» – подобный текст встречается в народных песнях в различных вариантах. Согласно легендам, султан многократно отправлял приказы своим подчиненным, чтобы они расположили к себе каким-то образом Петко воеводу и заставили его, чтобы он поступил на службу к султану. Но народный герой наотрез отказался от подобной перспективы.

Очень популярна еще одна легенда, связанная с Петко воеводой. В ней рассказывается о замужней турчанке-красавице Кериме, которая должна перебраться через горы с огромным караваном, переносившим серебро и золото. Петко воевода собрал свою дружину и наказал беречь красивую турчанку, пустить ее уйти по-добру, по-здорову, но отнять золото и серебро, на закупку оружия для защиты болгарского народа.

Перевод Миглены Ивановой
По публикацията работи: Албена Безовска


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

В Рибарице проходит фольклорный фестиваль

Ценители болгарского фольклора собрались в выходные дни 20 и 21 июля в селе Рибарица близ Тетевена на III национальный фестиваль и XVI "Праздник народных обычаев и аутентичных народных костюмов" в местности Костина. В фестивале участвуют более 60..

опубликовано 21.07.24 8:25

В Велико-Тырново открывается Международный фольклорный фестиваль

Около 340 участников из разных континентов выйдут на сцену Летнего театра в парке "Марно поле" в Велико-Тырново, чтобы представить колорит своих традиций. Мероприятие начнется 20 июля, когда на главной улице города состоится традиционное..

опубликовано 20.07.24 6:30
Фото: Региональный этнографический музей - Пловдив

Региональный этнографический музей Пловдива помогает возрождению старинного ремесла валяния

Изделия из войлока, как еще называют валяную шерсть, внушают посетителям Регионального этнографического музея города Пловдив чувство внутреннего уюта и тепла. Это стало возможным благодаря организованной в музее выставке "Болгарские изделия из..

опубликовано 14.07.24 10:25