Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

„Заблеял мой ягненок“ – символика ягненка, овцы и овна в фольклоре

БНР Новини
Фото: БГНЕС

Исстари овцеводство, наряду с земледелием, было исконным промыслом на болгарских землях. Вот почему пастухи пользовались тогда большим почетом, а овцы, воспевавшиеся в песнях как „серое стадо“, считались знаком богатства и благополучия своего хозяина. Поводом для гордости были и колокольчики для животных – ботала, „спевавшиеся“ в единый благозвучный хор. В рождественских песнях отправлялись пожелания, чтобы стадо не только размножалось – ягни, но и чтобы рожались ягнята близнецы – близни. Во многих болгарских народных песнях воспеваются тонкорунные овцы, винторогие овны и белолобые ягнята. Особую ценность представляли ваклите, так называли белых овец с темными кругами у глаз. Поэтому и красивая девица, которая, как правило, черноокая, сравнивалась с вакло ягненком, кротким ягненком или ягненком ласковым.

Как ягненка описывают и маленького ребенка, например, в следующей загадке „Ягненок блеет между двумя горами“ (отгадка: ребенок в колыбели). Во времена уже не столь отдаленные очень популярной стала песня „Заблеял мой ягнёнок“ в исполнении известного народного певца Бориса Машалова. Это трогательная история о ягненке, мать которого Рогушу продали злым разбойникам, хотя однажды она помогла хозяину спасти утопающее стадо. По свидетельствам очевидцев, эта песня заставляла плакать и молодых и старых, да и сегодня продолжает волновать слушателей.

Ягненок является символом кротости, незлобивости, покорности, отсюда и популярная фраза «как агнец на заклание». У этого образа очень глубокие корни в христианстве, еще в старом завете рассказывается история Авраама и Исаака. Когда Аврааму было уже сто лет, у него родился долгожданный сын, которого он любил больше всего на свете. Но Бог приказал Аврааму принести его в жертву. Без колебаний, отец приготовился к закланию сына, но в последний момент ангел воззвал к нему с неба и помешал ему убить Исаака. Авраам пожертвовал вместо сына агнца, который запутался в чаще рогами. Этот библейский рассказ объясняет практику курбана – ритуального жертвоприношения, чаще всего овна или ягненка, совершаемого на большие праздники.

Снимка

По всей вероятности, из-за своего драматизма, сюжет Авраамовой жертвы приобрел особую популярность в народных песнях, в которых в разных вариантах описывается история об отце, решившем принести в жертву своего сына на день св. Георгия. Согласно существовавшей в старину традиции, каждая семья должна была давать курбан в честь святого, но отец был бедным, не имел овец и не мог купить ягненка. Потрясают сцены, когда ребенок просит своего отца завязать ему руки, чтобы случайно он не ударил его в агонии. В конце, разумеется, вмешиваются ангелы или сам Бог, и ребенок спасается чудотворным образом.

В Новом завете образ ягненка связан с жертвой Христа, названного староболгарским словом агнец. В церковной живописи ягненок с нимбом или под крестом является аллегорией Спасителя. Вместе с тем Иисус представлен как добрый пастырь, заботящийся о своей духовной пастве или стаде – верующих христианах.

Наряду с христианской символикой, однако, образ стада имеет и негативный смысл в разговорной речи, где означает глупость, неспособность самостоятельно думать и покорность. Подобными значениями наделено и качество овчедушие, а народные поговорки предупреждают, что «Кто становится овцой, того волк съедает» или, что, «Станешь овцой, все будут стричь». Черная овца, в свою очередь, превратилась в образ человека, не соблюдающего общепринятые правила и поэтому отверженного стадом.

В отличие от кроткого ягненка и глуповатой овцы, овен, у которого в наших краях есть еще такие названия как коч или югич, славится как гордый и смелый предводитель стада, поэтому и удалых молодцев сравнивали с овнами. Красивый овен – гордость пастуха, первый помощник и объект особого почета. В народной песне пастух жалеет о потерявшемся овне: „Больше всего жаль мне югича с позолоченными рогами, с посеребренными копытами, который за стадом смотрел как 12 пастухов“. В день свадьбы молодожен дарил невесте овна как символ плодородия и благополучия. Считается, что овен недосягаем для злых сил, поэтому его изображения присутствуют на предметах быта и домах. Череп овна, насаженный на кол возле загона для скота, бережет живность от болезней и порчи. Благоприятно и его появление во сне: если снится овен – к радости, если снится ягненок – к большому приобретению, если снится, что пасешь овец – к хорошим новостям“.


Перевод Снежаны Никифоровой

Фото БГНЕС


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

Мартеницы или Родопские байницы – символ надежды на будущее

Мартеница – один из символов Болгарии – считается предвестником весны и изгнания тьмы. Каждый год первого марта, даже вдали от дома, болгары дарят своим родным и близким переплетенные бело-красные нити с пожеланиями здоровья и процветания. Эта древняя..

опубликовано 01.03.24 5:35

Болгары в Лондоне станцуют хоро в день национального праздника

Национальный праздник Болгарии – 3 марта, соберет болгар в Лондоне в парке "Wimbledon Park" (Home Park Rd, London SW19 8AU), где по традиции они станцуют болгарские хоро. Организатором мероприятия, которое пройдет в праздничный день с 11:00..

опубликовано 27.02.24 13:50

Дети вяжут мартеницы в недавно открытом музее "Ахинора" в Казанлыке

В этот уикенда дети из города Казанлык, Центральная Болгария, смогут подключиться к мастерской для изготовления мартениц, организованной недавно открытым в городе музее "Ахинора", который является филиалом Городской художественной галереи...

опубликовано 24.02.24 10:35