Имение Ясная поляна Льва Николаевича Толстого, где гениальный писатель написал свои культовые романы „Война и мир“ и „Анна Каренина“, – всемирно известно и посещаемо тысячами туристов. Однако мало кто знает, что и у Болгарии есть своя Ясная поляна. Название болгарского села связано с последователями толстовства в нашей стране и музейной коллекцией, посвящённой основанной ими коммуне.
В 1906 году странджанское село Алан-Кайряк, переименованное позднее в Ясную поляну, посетили несколько мужчин, одетых в изысканные костюмы. На встрече с мэром села, они попросили разрешения остаться здесь и зажить по принципам толстовства, проповедующим идеи всеобщей любви, равенства, свободной жизни, ненасилия и другие взгляды, считавшиеся в то время ересью. У сильного желания этих господ отказаться от искушений цивилизации во имя маленьких радостей жизни и прямого общения с Богом, было свое объяснение. Дело в том, что в начале ХХ века Толстой был одним из самых любимых писателей в Болгарии, а его учение, из-за которого писателя церковь предала анафеме, быстро распространилось среди болгарской интеллигенции. Бытует даже мнение, что после России, именно в Болгарии было больше всего его последователей. На них, однако, смотрели с подозрением. Но это не помешало тогдашнему главе невзрачного странджанского села, вопреки общественному мнению, приютить шестерых молодых интеллигентов, предоставив им дом и даже землю. Так было поставлено начало толстовской коммуне в селе Ясная поляна, просуществовавшей не более двух лет , но оставившей после себя неизгладимый след.
Члены этого мужского сообщества были высокообразованными болгарами с разных краев страны. Их предводитель Христо Досев был родом из города Стара-Загора, окончил медицину в швейцарской Лозане и, как и его соратники, полностью посвятил себя творчеству и философии Толстого. Эти изысканные господа жили тихо и скромно, самостоятельно обрабатывали предоставленную им землю и время от времени организовывали литературные чтения с чисто просветительской целью для местного, намного менее образованного населения. Но их главное занятие было связано с распространением творчества Льва Николаевича. Так ,в первый день 1907 года, в свет вышел журнал «Возрождение».
«В течение этих двух лет членами коммуны была создана самобытная типография, – рассказывает Денка Тодорова, секретарь дома культуры в селе Ясная Поляна. – В ней толстовцы издали первый номер журнала «Возрождение», который отправили Толстому. Писатель был сильно впечатлен тем, что здесь, в Болгарии, его идеи о ненасилии и мире принимались хорошо, а не как у него на родине, где подвергались острой критике, а издатели даже отказывали печатать его статьи. Толстой тут же отправил своим болгарским последователям 11 его неопубликованных статей, которые впервые были отпечатаны в типографии села Ясная поляна. Одной из них была знаковая статья Толстого против смертной казни, называвшаяся «Не могу молчать», – рассказала Денка Тодорова.
Российская и болгарская Ясные поляны поддерживали между собой постоянную связь. Все номера журнала «Возрождение» отправляли Толстому, который ласково говорил о нем так: «Это единственный журнал в мире, проповедующий смело наши идеи!»
Сам Христо Досев несколько раз посещал имение русского писателя, с которым лично дружил. Между тем, однако, общественность в Болгарии все острее выступала против последователей Толстого. Какие только грехи им не приписывали, включая обвинения в новой проповеди богомильства, которая, якобы, неизбежно приведет к «падению болгарского царства». Так, в октябре 1908 года, члены коммуны были вынуждены покинуть село. Однако они продолжили проповедовать учение своего духовного отца, но уже за границей. Так, например, Христо Досев уехал в Россию, где женился на дочери близкого друга Толстого и основал новую толстовскую коммуну в русском селе.
Имя болгарских толстовцев связывают и с загадочной смертью гениального русского писателя. В 1910 году, будучи уже в преклонном возрасте, Лев Николаевич решил окончательно освободиться от оков семейных и общественных условностей. Холодной октябрьской ночью он тайно покинул имение и отправился в далекий путь. Биографы писателя утверждают, что он намеревался добраться до Одессы, а оттуда на пароходе попасть в Болгарию, где Толстого ждали его последователи. По дороге, однако, он заболел и утром 20 ноября 1910 года скончался.
Толстовцам и их колонии в Ясной поляне посвящена музейная экспозиция в доме культуры странджанского села, в которой представлена самая богатая в Болгарии коллекция толстовской литературы, а также фотографии и трехмерные сцены, воссоздающие события из жизни писателя и его семьи. Среди экспонатов и ручка с пером, сделанная из древесины яблоневых деревьев, которые росли в саду Льва Николаевича. В Ясной поляне и сегодня говорят с почтением и восхищением о молодых толстовцах, преобразивших жизнь в селе.
Перевод Снежаны Никифоровой
Регион популяризуется по линии проекта „Магия древности и красота природы от Бургасского залива до Странджи”.В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была украшена Рождественская елка, устроен зимний каток, жители столицы обменялись подарками. Молодой..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была..