„9 сентября разрушило до основ фашистские заблуждения в Болгарии точно в соответствии с их создателями и основоположниками. Величественные тезисы распростерли свои крылья над нашим отечеством и принесли новые направления политической, общественной и культурной жизни болгар… История болгар должна начинаться с 9 сентября. Все до этой даты было фашистским управлением и мракобесным намерением. И еще много громких голосов слышны с небес Отечественного фронта, но о них мы будем говорить в другой раз. Были демократические приказы об общем избирательном бюллетене, как выражение самой полной демократии, был добровольный сбор средств на кредит для народного дома свободолюбивых комитетов, для сребролюбивых неизвестных воинов в поле новой эры, были новые способы расследования в тюрьмах и концлагерях, в которых применялись современные сооружения и электрические устройства. Было добровольное образование коллективных хозяйств в деревнях. Что еще может случиться в силу человеческого прогресса и исторического пути возрожденной Болгарии, мы не знаем. Пока завершим наше сегодняшнее послание энергичными словами представителей Отечественного фронта: „Мы не боимся атомной бомбы, так с историей ли будем церемониться?”.

Из-за фельетонов и статей, типа этого, один из известнейших юмористов и писателей первой половины ХХ века подвергался гонениям и был брошен в тюрьму и во времена Третьего болгарского царства, и после 9 сентября 1944 г. Между камерами и парламентом – такова вкратце история мастера песенной лирики народа Трифона Кунева. Из-за репрессий властей Кунев был вынужден пользоваться множеством псевдонимов, чтобы высмеять политический класс страны. Родился этот человек в с. ЬІглен в 1880 г. в семье зажиточного крестьянина, давшего образование пятерым своим сыновьям, ставшим врачом, инженером, офицером, агрономом и юристом. Трифон первоначально был учителем в родном селе, потом уехал в столицу, став студентом Юридического факультета Софийского университета. Там и начал сочинять стихи.

Получив высшее образование, начал работать журналистом, выпустил несколько сборников стихов. Участвовал в двух Балканских войнах /в 1912-13 гг./. После переворота 9 июня 1923 г. угодил за решетку вместе со многими другими представителями интеллигенции левого толка и членами Земледельческого союза. Последовал арест в 1925 г. после кровавого теракта в церкви Святая Неделя в Софии. Затем он стал частым гостем тюрем и полицейских участков. Как указал в своих записках писатель Христо Брызицов: „Никакой болгарский писатель не лежал в тюрьме столько раз и не воспринимался столь часто как участник комитета повстанцев по перу”.

После 9 сентября 1944 г. Трифон Кунев на короткое время становится председателем Союза болгарских писателей и директором Народного театра, названного именем великого поэта и писателя Ивана Вазова лишь после его реабилитации в 1962 г. Итак, год спустя /в 1945 г./ писатель-юморист подает отставку с обоих постов и предпринимает усилия по защите без вины осужденных и подвергаемых преследованиям коммунистами артистов и писателей. Он продолжает публиковать фельетоны и разоблачительные статьи, за что сам предстал перед судом. Процесс против него был временно прекращен после избрания его депутатом от Объединенной оппозиции. После ее разгрома он был приговорен к 5 годам лишения свободы. После выхода на свободу преследования со стороны властей продолжились вплоть до его скорейшей кончины в 1954 г.

В своем фельетоне „Почему меня поносит Георгий Караславов?” Трифон Кунев описывает все способы оказания на него нажима со стороны властей из-за его непримиримости.

„Того дня в органе печати Отечественного фронта Болгарии появилось сочинение пролетарского писателя Георгия Караславова, посвященное мне и моим политическим деяниям. Караславов не первый штурмовик среди коммунистических писателей, поливающих мою личность и дело словесными помоями. До него подобную атаку предпринял другой его собрат Крум Кюлявков. И этот пролетарский писатель, нашедший на дне своей души и своего таланта самые отвратительные слова, брошенные в мой адрес. Любители поливания грязью останутся разочарованными, если они ожидают в моем лице ответа в том же тоне. Я не могу оставить потомкам письменные документы, которые, читая некогда, мои внуки скажут: „Ты смотри, какие хамы и хулиганы имелись среди болгарских писателей!”. Теперь на вопрос: „Почему меня ругают эти красавцы? Неужели их злобное вдохновение исходит из личных побуждений?” Нет. Просто эти мастера газетной хулы и клеветы не могут иметь против меня ничего личного. Злополучные авторы словесной эквилибристики получили приказ облить меня грязью, и этот приказ отдан им их господами. Почему нужно этим ожившим в болгарской действительности героям Достоевского, этим действующим лицам в его романе „Бесы”, унизить меня в лице читателей, убрать как нравственную личность в представлениях общественности? Очень просто: потому что, хотя я нахожусь в уже последних рядах, но веду борьбу за свободу болгарского народа, за его справедливость и его благополучие. Потому что я прихожусь товарищем тем смелым и самоотверженным государственным деятелям, которые с презрением отнеслись к министерским постам, безбедности и безопасной жизни пресмыкающихся политиков”.

Перевод Петра Григорьева