Для нас, болгар, национальный праздник 3 Марта – это день Освобождения. Он наступил после пяти веков османского господства на болгарской земле, после многих лет духовного возрождения и национально-освободительной борьбы. Пиком этой борьбы стало Апрельское восстание 1876 года. Этот бунт не был изолированным актом, а частью очередного кризиса в Юго-Восточной Европе, разразившегося в 1875 году с восстанием в Боснии и Герцеговине. Почему наши революционные деятели решили, что настал момент бунта и в Болгарии? Об этом мы поговорили с Димитром Христовым из Института исторических исследований при Болгарской академии наук.
«Прежде всего, деятели освобождения Болгарии понимали, что для проведения успешного восстания у нас не было достаточно сил. Поэтому они рассчитывали на подходящий момент, который был бы создан действиями извне и который, как это произошло в случае с восстанием в Боснии и Герцеговине, смог бы отчасти отвлечь на себя турецкие силы и облегчить освободительное движение на нашей земле».
Как освещали Апрельское восстание европейские СМИ, какие его моменты вызвали наибольшее сочувствие?
«Самым сильным моментом, потрясшим международную общественность, были издевательства при подавлении восстания в Батаке и Перуштице. Но много публикаций в этот момент посвящались делу Христо Ботева – поэта-революционера, который решительно и дерзко со своим отрядом захватил австро-венгерский пароход «Радецки» для того, чтобы присоединиться к повстанцам. Есть еще одно событие, сравнительно малоизвестное, но тоже всполошившее Западную Европу. Речь идет об убийстве двух дипломатов в Салониках. Консул Германии и консул Франции попытались защитить христиан в момент, когда взбунтовавшаяся толпа мусульман начала их преследовать. И дипломаты стали жертвами этой фанатичной толпы. После этого стало ясно, что европейские силы не могут оставаться безразличными».
Каким было отношение Великих держав к началу освободительной для Болгарии войны?
«Это была эпоха, когда международная политика развивалась в системе сложных взаимоотношений между несколькими Великими державами, у каждой из которых были свои интересы. И такие ситуации как освобождение Болгарии всегда были предметом не только нашего собственного желания свободы, но и тех запутанных взаимоотношений между Великими державами. Поначалу были попытки все решить посредством дипломатии. Поэтому, в конце 1876 года, была созвана Константинопольская конференция послов Великих держав. Но впоследствии, в результате действий самой Османской империи, в некоторой степени тайно поддержанной и британской дипломатией, эта попытка была сорвана. И уже стало ясно, что единственным решением может быть освободительная война, которую Россия была готова начать. Война в защиту порабощённых братьев славян и православных христиан. А в России она имела и измерения реванша за проигранную Крымскую войну».
Представители каких национальностей были в русской армии во время Освободительной войны?
«На практике число национальностей было большим, так как их в принципе было много в составе огромной Российской империи. В рамках этой империи были две самостоятельные короны – это Королевство Финляндия и Королевство Польское. Польские войска не участвовали, но в составе русского Генерального штаба были польские офицеры, которые тоже внесли вклад в наше Освобождение. Велика доля финских частей в освободительных действиях, особенно под Плевеном. Было много представителей прибалтийских народов. В Русском штабе у офицеров и генералов были имена, которые звучат скорее по-немецки. Но в целом, разумеется, самую огромную массу, особенно в рядах солдат, на которых свалился самый тяжелый груз войны, составляли именно русские. В войне участвовали и румынские, сербские и черногорские вооруженные силы».
Как проявили себя болгары в ходе Освободительной войны: в сражениях, в тяжелых зимних походах?
«Очень достойно. Болгарские патриоты в тот момент понимали, что это решительный шанс освобождения народа и что его нельзя упускать, поэтому и началось срочное формирование болгарского ополчения. Оно очень сильно разрослось. Сегодня у нас нет достаточно информации, каким оно было по численности, так как в списках не содержатся имена всех, кто в него вошел. Наиболее известны, разумеется, действия болгарских ополченцев на перевале Шипка в летних боях, но они продолжали отличаться неимоверным героизмом и в последующих сражениях. Болгары очень помогали и в разведывательной деятельности. Исключительно важна также их роль и в зимнем форсировании Балканских гор».
Третьего марта 1878 года в местечке Сан-Стефано под Стамбулом был подписан мирный договор, которым предусматривалось вхождение в границы болгарского государства земель, населенных преимущественно болгарами. Но несколькими месяцами позднее Берлинский конгресс Великих держав разделил болгарские земли на три части. Северная Болгария и Софийский округ были включены в Княжество Болгария. Земля к югу от Балканских гор стала автономной провинцией в рамках Османской империи под названием Восточная Румелия. А Македонию и Эгейскую Фракию вернули под прямое правление Османской империи. Так объединение болгар превратилось в национальную идею. Первым блестящим и бескровным шагом в этом направлении стало Воссоединение Княжества Болгарии и Восточной Румелии в 1885 году. В следующем веке наша страна участвовала в нескольких войнах во имя достижения этой идеи. Были успехи, были и катастрофы. Освобождение, однако, дало возможность Болгарии пойти по европейскому пути развития.
Перевод Снежаны Никифоровой
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..