Каждую весну, за неделю до Пасхи, христиане отмечают один из двенадцати главных церковных праздников — Вход Господень в Иерусалим, в просторечии получивший название Вербного воскресенья. В Болгарии этот праздник называют еще Вербницей или Цветницей, т.е. цветочным. Его отмечают в каждом доме и особенно люди с именами, имеющими отношение к цветам и деревьям, а также всему, что связано с ними. А болгарских имен с весенним ароматом более ста, поэтому этот день окутан особой праздничностью.
Ранним утром и млад, и стар отправляется в церковь с букетиком цветов, дикой герани или вербными веточками и преподносит их к иконам Иисуса Христа и Богоматери. После торжественной литургии люди возвращаются домой с освященными ветками вербы, надеясь, что они принесут здоровье и благополучие. В болгарские храмы стекаются сотни православных, пришедших почтить Светлый праздник. Вокруг царит приподнятое настроение, поскольку не только верующие участвуют в торжествах в этот прекрасный христианский праздник. Он заражает и увлекает всех своей энергией, дыханием наступающей весны, теплыми солнечными лучами, утопающими в цветах парками и садами.
В христианской традиции праздник Вход Господень в Иерусалим напоминает о торжестве Божественного начала, но и о нелегких путях, которые ведут к нему. По своей сути он связан с более отдаленными историческими событиями, когда Маккавеи очистили Иерусалимский храм от идолов. Помня об этом важном для иудаизма событии, люди приветствовали Иисуса Христа. Они надеялись, что он избавит их от римлян так же, как в свое время Маккавеи освободили их предков от греческого владычества. Они бросали ему под ноги пальмовые ветви и восклицали: «Осанна!», что значит «Спаси!», потому как видели исполнение предсказания о пришествии Царя Иудейского, который «возвестит мир народам». А когда вопреки ожиданию толпы, Иисус не поднял израильтян против Рима, они отвернулись от него, и уже через пять дней те же люди в один голос закричали: «Распни Его».
Это прекрасный пример того, как часто мы возлагаем на кого-то большие надежды, будучи ослепленными эмоциями, которые бросают нас из одной крайности в другую, подобно тем людям, которые встречали Спасителя радостными возгласами, а потом – хулили Его.
Сегодня, для многих людей, посещающих храмы, православные традиции ассоциируются и с вымаливанием здоровья и благополучия. В праздничные дни в храмах царит суматоха, продаются неосвященные свечи, цветы и другие сувениры, а воцерковленность как будто уходит на второй план. В этой связи, глубокий смысл изгнания торговцев из храма сокрыт в том, что людям надо освободиться от земной суеты, когда они посвящают себя духовному.
Поэтому Церковь призывает в доме Господнем забыть обо всех земных заботах и страданиях и вспомнить, как накануне Воскресения Христова, Иисус благословил хлеб и вино и смиренно омыл ноги своим ученикам, прежде чем отправиться на Голгофу.
Перевод Снежаны Никифоровой
В посольстве Болгарии в Лондоне проф. Беттани Хьюз представила отрывки своей новой продукции, сделанной по заказу BBC – "Сокровища Болгарии". Речь идет о двух эпизодах из документальной серии "Сокровища мира", которая доступна зрителям в 210..
105 лет тому назад, 27 ноября 1919 г., в пригороде Парижа Нёйи-сюр-Сен был подписан договор, который официально положил конец участию Болгарии в Первой мировой войне (1914-1918). Историки определяют документ как "очередную национальную катастрофу для..
25 ноября Болгарская православная церковь чтит память св. Климента Охридского. Выдающийся архиепископ, педагог и книжник был одним из самых выдающихся учеников братьев Кирилла и Мефодия – святых Семичисленников, первоучителей болгар. После смерти Мефодия..