В последние несколько дней до Воскресения Христова мы вспоминаем о страданиях Иисуса Христа, который взял на себя грехи всего рода человеческого и добровольно пожертвовал собой, чтобы приобщить нас к Богу Отцу.

Кульминация этих страданий наступает в Великую пятницу, день, когда Сына Господа подвергли бичеванию, осыпали издевательствами и ударами, возложили на главу его терновый венок, распяли на кресте, а затем похоронили. Крест, освященный Его страданиями, из постыдного средства мучительной смерти, превратился в символ Спасения.

В эти дни Церковь призывает верующих к сопричастности к страданиям своего Спасителя, к сопереживанию всего того, что перенес ОН ради человечества. Евангелия апостолов, которые читаются на богослужениях, помогают нам вникнуть в суть этих страшных и наполненных символикой событий. Иисус Христос – второе лицо Святой Троицы, который снисходит на землю единственно и только ведомый любовью к роду людскому.

Великая пятница приходится на шестой день библейской недели, это день, в который Адам посягает на древо познания «добра» и «зла», вопреки запрету Бога Отца. По этой причине Христос переносит страдания на шестой день недели, чтобы реабилитировать первого Адама. Поэтому Церковь называет Его вторым Адамом.

Все страдания Спаситель переносит во имя Любви – самой великой христианской добродетели и отличительной черты христианина. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», – сказал Христос. Он сам дает нам пример любви, даже по отношению к врагам своим и к тем, кто распял его. До последнего вздоха он молился: «Господи, не вмени им греха сего».

Великая и спасительная сущность Христова учения – Всепрощение. Какие бы грехи ни совершил человек, после искреннего и глубокого покаяния Бог склонен простить грешника. Примером тому стал один из двух разбойников, распятых на Голгофе рядом с Иисусом Христом, после искреннего покаяния которого, Христос взял его с собой в Рай.

Согласно христианским традициям, день, в который Христос был распят на кресте – в Великую пятницу, соблюдается строгий пост до окончания чина выноса Плащаницы. Хлеб и воду разрешено вкушать только старикам и больным. Это день глубокого покаяния и преклонения перед жертвой Спасителя. По-настоящему верующие люди не задумываются о пище, а о смысле Христовых страданий на кресте и Его смерти.

В конце Великой недели все, кто соблюдал пост, исповедуются и причащаются. Как во время всего поста, так и в дни, предшествующие Воскресению, христиане, которые хотят причаститься, обращают особое внимание на чистоту помыслов, чувств, своих намерений, и, прежде всего, дел.

Перевод Снежаны Никифоровой