Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

«У кого есть пещера, тот спасется»

Единственный в Болгарии действующий скальный монастырь Св. Димитрия Бесарбовского

БНР Новини

Северо-Восточный район Болгарии усеян множеством скальных монастырей, датируемых эпохой Средневековья. Высеченные в неприступных известковых скалах они были местом уединения и общения с Богом. Сегодня эти обители объявлены памятниками культуры и не являются действующими. На территории Болгарии есть только один действующий скальный монастырь – это монастырь Св. Димитрия Бесарбовского, расположенный в долине реки Русенски-Лом, неподалеку от села Бесарбово. Чем объясняется наличие такого большого количества скальных монастырей в Болгарии? С этим вопросом мы обратились к директору Регионального исторического музея в городе Русе проф. Николаю Ненову.

«Одна из главных причин строительства храмов в пещерах – религиозная. Во времена Средневековья в Болгарии был популярен следующий текст: «У кого есть пещера, тот спасется», т.е. у болгар была специальная спасительная концепция посредством наличия собственной пещеры, в данном случае, храма. К тому же, карстовые районы позволяли строить церкви в скалах. Но наибольшее значение имела вера. Мы часто сопоставляем наше сегодняшнее бытие со средневековым, а оно совсем иное. Тогда, без религии никто не мог жить. Причем не без той религии, которая нам известна, а без поистине строгой веры».

А вот что рассказал проф. Ненов о самых ранних исторических сведениях существования Бесарбовского скального монастыря: «Как показывают исследования, эти пещеры были обитаемы человеком еще в первые десятилетия болгарского христианства. Речь идет о IX веке. В некоторых скальных нишах видны рисунки, небольшие надписи, кресты. Все это известные исследователям рисунки – граффити, некоторые из которых имеют дохристианское, а другие христианское происхождение. Уже в первые десятилетия после принятия христианства – в IX-Х веке, без сомнения и на месте Бесарбовского монастыря, существовали скальные церкви, а позднее, возможно, и монастырь».

Кто из исследователей изучал этот монастырь, и когда это было?

«Один из самых известных – Карел Шкорпил, этот титанический чех-болгарин, который заложил основы болгарской археологии. Другой видный ученый – проф. Тодор Моллов из Велико-Тырновского университета. Опираясь на многие письменные источники, он проанализировал бытие монастыря и житие святого Димитрия».

По словам проф. Ненова, у церкви нет оригинальных стенописей и объясняет он это так: «Когда в конце XIХ века Карел Шкорпил посетил монастырь, то увидел только голые пещеры. В 1937 году монах Хрисан, прибывший из Плаковского монастыря, восстановил обитель, и тогда появились следующие стенописи и иконы».

Проф. Ненов объяснил, какую роль имела Бесарбовская обитель в прошлом, когда монастыри были центрами культуры и просвещения:

«Бесарбовский монастырь занимает особое место в болгарской истории. Он является частью цепи монастырей по берегу реки Русенски-Лом. Один из самых известных монастырей в этом районе – Ивановские скальные церкви. Речь идет о патриаршеском монастыре со скрипторием, т.е. с мастерской по переписке и написанию книг, в котором жили образованные люди. Об этом свидетельствуют десятки надписей на стенах келий. Когда Иван-Александр, позднее ставший болгарским царем, женился на валашской принцессе Феодоре Бессарабской, то в качестве приданого, отец подарил ей монастырь с селом. Во времена болгарского Средневековья монастыри были единственными настоящими феодалами. Т.е. монастырь располагал собственным селом, людьми, которые работали и содержали его. Так валашская фамилия Бессараб дала название селу и монастырю. С того момента и до конца XVI века этот монастырь продолжал существовать».

Скальный монастырь Св. Димитрия Бесарбовского объявлен археологическим памятником культуры. Проф. Ненов обобщил: «Сегодня археологических остатков в таком виде, каком ожидает их увидеть посетитель, нет. Монастырь ценен своей вписавшейся в скалы архитектурой». С годами монастырь обновлялся, и к нему пристраивали новые помещения. В прошлом пожертвования играли основную роль в возведении церквей и монастырей. Проф. Ненов объяснил, как сегодня с этим обстоят дела:


«Ситуация сходная. В свое время богатые люди, в том числе и болгарские цари, были меценатами. Новая церковь возведена вместе с новыми помещениями монастыря благодаря пожертвованиям многих граждан и при поддержке государства, что и засвидетельствовала специальная надпись».


Перевод Снежаны Никифоровой

Фото Светланы Димитровой

Еще из рубрики

Первого за 2024 год посетителя крепости “Царевец” ожидают сюрпризы

Первый турист, который пожелает в первый день нового 2024 года посетить средневековую крепость “Царевец” – один из самых популярных туристических объектов в Болгарии, будет удостоен особого внимания, сообщили в Региональный исторический музей города..

опубликовано 01.01.24 6:10

Церковь чествует Собор Пресвятой Богородицы

Во второй день Рождества Христова православная церковь прославляет благодарственными песнями Пречистую Богородицу, родившую Спасителя. Праздник Собор Пресвятой Богородицы акцентирует на сохранении традиционных семейных ценностей. Обращается внимание..

опубликовано 26.12.23 12:06
Митрополит Антоний

Митрополит Западной и Средней Европы Антоний возглавит службу на Рождество Христово

Митрополит Западной и Средней Европы Антоний был приглашен  отслужить Святую литургию в дни Рождества Христова и Богоявления в кафедральном храме-памятнике Св. Александру Невскому в Софии. Он должен отменить патриарха Неофита, согласно решению..

опубликовано 24.12.23 10:17