Неподалеку от села Ботево, что в 30 км к югу от города Добрич и в 35 км к северу от Варны, в местности, где из-под земли бьют целебные воды Марининого родничка, белеют стены монастыря Святой Марины.
Согласно историческим сведениям, эти земли когда-то принадлежали турецкому бею, который решил устроить свой сарай в этом райском уголке природы. Пока работники расчищали место для строительства, однако, они нашли здесь каменный крест с именем Святой Марины. Тогда богобоязненный турок решил продать всю местность дедушке Лечо из села Ботево, который со своей стороны подарил ее будущему монастырю. В 1882 году местное церковное настоятельство решило построить здесь часовню и две купальни – мужскую и женскую, воспользовавшись целебной водой источника. Были установлены и два характерных для Болгарии сооружения – чешмы, одна из которых имела шестигранную форму и 12 питьевых труб. Все это было построено на средства, даренные жителями района. По традиции, каждый год 17 сентября – в день святой Марины, здесь организуется трехдневный праздник, один из крупнейших во всей Добрудже, который начинается церковным водосвятием и продолжается песнями, танцами и всенародным веселием. До 1944 года там проходила и одна из главных для Добруджи ярмарок, на которую съезжались гости из Добрича, Варны, Шумена и всей Северо-Восточной Болгарии. Специально для купцов был установлен длинный 150-метровый деревянный навес, под которым они расставляли свои товары. После 9 сентября 1944 проведение праздника было приостановлено, а доступ к Марининому родничку – запрещен. Источник чистейшей воды был объявлен водозаборной зоной, из которой снабжались питьевой водой все соседние поселки. Жители ближайшего к часовне Святой Марины села Ботево, однако, не забыли своего праздника. По старой христианской традиции, они продолжили собираться у святилища, выпрашивая у святой Марины плодородия, здоровья и небесной опеки. После начала демократических перемен в стране традиция большого праздника постепенно начала восстанавливаться.
„В 2016 году на празник вокруг Марининого родничка собралось около 2000 человек. Это знак пробуждения традиций и желания современных болгар сохранить в аутентичном виде наследие нашего народа, – отметила Мирослава Петрова – председатель Дома культуры „Будущее“ в селе Ботево.– Несмотря на то, что наше село находится на границе между Варненской и Добричкой областями, оно не так уж безводно, как в принципе безводен весь район Добруджи. Здесь всегда были большие огороды, да и немало купцов прибывали в дни ярмарки, чтобы продавать здесь свою сельскохозяйственную продукцию. Гости прибывали еще на прежний день, чтобы переночевать здесь и принять участие в ночном бдении в канун праздника, который мы здесь в Ботево называем Марин день. Для нас этот праздник тесно связан со сбором урожая и плодородием. Утром мы делаем водосвятие, а потом гости отправляются в купальни, чтобы обмыться холодно водой на здоровье. В начале 20-го века здесь устанавливали карусели, колеса обозрения и прочие другие аттракционы для гостей людей любого возраста. К нам также приезжали цирковые труппы, и проводились всевозможные другие развлечения, характерные для той эпохи“.
В селе Ботево вряд ли найдется человек, который не знал бы и не рассказывал бы с готовностью историю Марининого родничка у села.
„О том, когда началось отмечание праздника и почему посвящен он именно святой Марине нет точных сведений, – продолжает свой рассказ Мирослава Петрова. – Бытуют, однако, разные предания. Одно из них гласит, что пожилые люди из села решили отправиться на другой день в близкий город, и обещали своей 12-летней внучке Марине, что заберут ее с собой. На другое утро, однако, решили не будить ее, и отправились одни. Проснувшись, Марина увидела, что ее оставили одну, и сама пошла вслед за ними, искать их в город. Дорога пролегала через чащобу леса, где девочка потерялась. Утомившись, она дошла до свежего родничка, но, попив слишком холодную воду, Марина захворала и скончалась. Бабушка и дедушка долго искали свою внучку, и, наконец, нашли ее бездыханную у родничка. В ее память они установили там каменный крест с надписью, что на этом месте покоится 12-летняя Марина. С тех пор, эту местность стали называть Маринин родничок. Люди начали отмечать здесь праздник святой Марины и негласно объявили ее своей небесной покровительницей“.
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..