В течение всей своей многовековой истории Этропольский монастырь Святой Троицы, называемый еще «Варовитец», хранит светлые страницы, написанные искусными каллиграфами и художниками. Сотни лет тому назад здесь развивалась и процветала одна из самых продуктивных на болгарских землях книжных школ. Укрывшись в глубине Этропольской части Балканских гор, обитель и по сей день является притягательным центром для прихожан. «Во времена Средневековья и раннего Возрождения болгарские монастыри исполняли культурно-просветительскую функцию. Они были крепостью болгарского духа и книжных школ», – объяснил доцент Церковно-исторического и архивного института Христо Темелски.
«Преобладает мнение, что Этропольский монастырь был основан в 1158 году. Согласно сведениям Иеромонаха Хрисанта, во время строительства церкви в 1858 году были обнаружены две плиты, свидетельствующие о том, что монастырь был создан 700 лет назад. Книжная школа здесь возникла в конце ХVІ века и переживала бурный расцвет в первой половине ХVІІ века. В этот период времени близлежащий город Этрополе был крупным горняцким поселком, поэтому население смогло выделить средства на строительство монастыря. В школе работали книжники, переписчики, каллиграфы, иллюстраторы, переплетчики. Самый известный из них – Данаил Этропольский, до нас дошли 13 датированных им рукописей и более 20 недатированных, считающихся его делом. От другого переписчика – иеромонаха Рафаила, сохранились 4-5 датированных рукописей. Переплет книг – это тоже художественная деятельность. Их изготавливали из деревянных досок, обтягивали кожей с рельефным украшением» (слева).
«Этропольская книжная школа выработала свой почерк, в котором преобладали образы креста, змеи, птицы, часто встречаются человеческие лица и головы с уложенными наверх волосами» (внизу) - говорит наш собеседник. Что касается текстов, переписываемых в скриптории, то, как объяснил доц. Темелски, «это были в основном богослужебные книги, необходимые церкви. Многие из них потеряны, уничтожены». И все же, 80 рукописей сохранены. Среди них ценная рукопись Граматика Иоанна с серебряным окладом, датированная 1658 годом (слева). Интересен и написанный им т.н. стихотворный пролог 1636 года о возвращении мощей святого Иоанна Рильского из Тырново в Рильский монастырь в 1469 году.
О судьбе монастыря во времена османского владычества доц. Темелски рассказал следующее: «Старый средневековый монастырь 1158 года во время захвата Болгарии турецкими ордами был разрушен. Но уже в следующем веке, похоже, был вновь отстроен с помощью населения. В целом монастырь сохранился и несколько раз восстанавливался, благодаря местным богатым влиятельным лицам».
Церковь, которую мы видим сегодня, была построена в 1858 году. Как в условиях османского ига был воздвигнут столь большой храм?
«После заключения в 1829 году Адрианопольского мирного договора началась эра Танзимата, т.е. в Османской империи стали проводиться реформы. Тогда было издано два серьезных указа, одним из которых был Гюльханейский хатт-и шериф, предоставляющий дополнительные права христианскому населению, в частности, было дано право обновлять церкви и монастыри. Так, в 1858 году, Этропольский монастырь был отремонтирован. Игумен Эмил нашел султанский фирман 1858 года, которым этропольскому населению разрешалось возобновить монастырь».
Доц. Темелски рассказал и о церковной утвари, дошедшей до наших дней: «От старой церкви, которая как предполагается, была построена в 1158 году, сохранились два напрестольных серебряных креста с ктиторскими надписями. Первый был сделан в 1492 году мастером Иваном Яновым из Врацы и подарен монастырю священником Стояном из села Хырлец. Второй был изготовлен в конце ХVІ века мастером Мавродием Драголиновым из села Камено-поле.
Здесь можно увидеть и серебряный мощевик (сверху), созданный мастером Бойчо из Этрополе летом 1753 года с надписью: «Кивот содержит мощи святых бессребреников Козьмы и Дамяна». Сохранился и серебряный потир, изготовленный неизвестным мастером в 1786 году. Другая старинная достопримечательность – двери алтаря иконостаса с ажурной резьбой по дереву и иконой Старозаветной троицы 1538 года (слева). Мастер-иконописец оставил свою подпись – Недялко из Ловеча. Все это хранится в Центральном историко-археологическом музее в Софии. У церкви 1858 года не было стенописей. В 2007 году монастырь полностью отреставрировали. Храм был расписан по проекту доцента Велико-Тырновского университета Сашо Рангелова».
Перевод Снежаны Никифоровой
Фото: Светлана Димитрова и etropolskimanastir.etropolebg.comБолгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..