Международная солидарность и тайная дипломатия
Апофеозом порыва болгар к свободе стало Апрельское восстание в 1876 году, которое, к сожалению, было жестоко подавлено. Тем не менее, в результате этих трагических событий по всей Европе поднялась волна солидарности с болгарским народом. Самые популярные печатные издания опубликовали ужасающие очерки о восстании и о горькой участи болгар. Особенно ярко просверкало перо корреспондента ведущих британских газет – американского журналиста Януария Мак-Гахана.
Особенно мощным это движение солидарности было в России, где оно совпало и с вековыми стремлениями российской монархии к господству над Проливами (Босфор и Дарданеллы). Во избежание повторения изоляции времен Крымской войны, Петербург затеял интенсивную дипломатическую подготовку к войне против Османской империи. Именно в ходе этих переговоров с другими Великими державами, вероятнее всего, была и намечена карта Балкан после войны, а России пришлось пойти на ряд компромиссов. Все же эти договоренности развязали руки императора Александра Второго и 24 апреля 1877 года он объявил о начале Русско-турецкой войны, ставшей освободительной для Болгарии.
Неожиданно тяжелая война и компромиссный мир
Османская армия оказалась сильным противником. В результате, война случилась намного длительнее, тяжелее и ожесточеннее, чем ожидали в Санкт-Петербурге. Победа в ней досталась за счет беспримерного героизма и огромной поддержки со стороны болгар. На стороне русской армии сражались местные повстанческие отряды и, в первую очередь, Болгарское ополчение, принявшее активное участие во многих ключевых военных действиях, в том числе, в самой решительной для исхода войны битве – героической обороне Шипченского перевала – Болгарских Фермопил /21-26 августа 1877/. В ходе этих сражений, русским и болгарам, плечом к плечу, удалось остановить контрнаступление войск Сулеймана-паши на Северную Болгарию. После капитуляции армии маршала Османа паши, обороняющей город Плевен /в декабре 1877года/, русское командование задумало зимний поход через Балкан (горы Стара-Планина). Все военные эксперты считали эту операцию невозможной, но, благодаря и массовой поддержке болгар, она была успешно реализована. Русская армия осуществила ошеломительное наступление на юг, добиваясь решающих побед в сражениях за Софию, перевал Шипка-Шейново и Пловдив. В результате, 3 марта 1878 года подписан предварительный Сан-Стефанский мирный договор. Окончательная судьба болгарских земель, однако, была решена на Берлинском конгрессе в июле 1878 года, где именно и были материализованы закулисные переговоры и компромиссы между великими силами. Свободным оказалось всего лишь Княжество Болгария (нынешняя Северная Болгария и Софийская область), причем и оно формально оставалось вассальным по отношению к Высокой порте в Стамбуле. Часть Южной Болгарии под названием «Южная Румелия» была объявлена автономной областью в рамках Османской империи, а 1/3 территории болгарского Экзархата была безусловно возвращена султану с чуть намеченными правами на эвентуальное будущее самоуправление. В ходе последующих внутренних для Балкан военных конфликтов борьба болгар за объединение продолжится еще 4 десятилетия с ограниченным успехом.
Освобождение и международная геополитика
Роль царской России и ее политика на Балканах оказались спорными еще сразу после Освобождения, когда среди болгарской элиты произошло разделение на русофилов и русофобов. Ведь Россия была авторитарным государством, а идеи болгарской национальной революции исходили из западноевропейских государств. Но даже в своих самых ярых противостояниях русофилы и русофобы не оспорили акт Освобождения. В 1888 году 3 марта объявлено Днем Освобождения, потому что в этот день впервые после пятивекового рабства на политической карте Европы воскресло имя Болгарии. Праздник этот не отменяли даже в периоды 1915-18 гг. и 1941-44 гг., когда Болгария являлась союзником Германии в двух мировых войнах, а в 1916-ом даже пришлось вести тяжелые сражения против русской армии в Добрудже. Третье марта окончательно было объявлено национальным праздником Болгарии в 1991 году. Да, в болгарском обществе и по сей день продолжаются дискуссии по вопросу, это ли самый главный болгарский национальный праздник. Но память наших предков, отдавших свою жизнь за свободу Болгарии, просто требует относиться к этой дате с подобающим почтением.
Потому что, даже Россия не стала бы и не могла бы освободить нас, если до этого не было болгарского Возрождения и борьбы за независимость.
А также потому, что история не признает «если бы». Даже с настоящей точки зрения не видно других возможностей освобождения Болгарии в конце 19 века. Так сумели наши предки, так и освободили свою Родину – при помощи России. Они воспользовались этой возможностью, потому что геополитика – это не танец любви, а игра интересов. Спорить с историей невозможно. Мы можем воспринять от нее все хорошее, добытое, благодаря мечтам, труду и самопожертвованию людей. Почистить до блеска бриллианты, а пепел развеять по ветру!
Перевод Вили Балтаджияна
В Военном музее-костнице софийских Центральных кладбищ патриарх Даниил отслужил заупокойную панихиду по поводу Архангеловой задушницы - последнем в году дня поминовения усопших в календаре Болгарской православной церкви. В своем послании..
В календаре Болгарской православной церкви определены три специальных дня, когда верующие обращаются молитвами к Богу и раздают милостыню в память о своих усопших близких и родственников. Это три родительские субботы, которые в Болгарии всегда..
Православная Церковь сегодня чтит память святых бессеребряников и чудотворцев Кузьмы и Демьяна, которые проживали в 4-м веке в Асии, Малая Азия. Их отец был греком-язычником, но скончался рано; их мать Феодотия – воспитала их в духе христианских..
В календаре Болгарской православной церкви определены три специальных дня, когда верующие обращаются молитвами к Богу и раздают милостыню в память о..
В 1847 году в городе Габрово, в семье Христо Иванова Банкова – жадного до знаний наследника старинного рода и мастера домашних тапок, родился..
Православная Церковь сегодня чтит память святых бессеребряников и чудотворцев Кузьмы и Демьяна, которые проживали в 4-м веке в Асии, Малая Азия. Их..