Софийская духовная семинария Св. Иоанна Рилского и Пловдивская духовная семинария Святых братьев Кирилла и Мефодия − это средние общеобразовательные духовные училища, в которых, наряду с юными болгарами имеют возможность проходить обучение и их сверстники этнического болгарского происхождения из Северной Македонии, Молдовы, Украины и Албании.
Идея предоставить возможность быть семинаристами и детям из зарубежных болгарских диаспор возникла во время правления духовным училищем в Софии епископом Сионием в период 1996-2009 гг. Более подробно об этом рассказал нынешний ректор Софийской духовной семинарии Архимандрит Пахомий.
«Тогда я еще был учеником в Семинарии и вместе с нами уже учились дети из болгарских диаспор, в основном бессарабские болгары из Молдовы. Так что, традиция обучения в семинарии этнических болгар со всех концов мира имеет уже многолетнюю историю. Для нас является поводом гордости тот факт, что мы предоставляем этим людям возможность прикоснуться к своим традициям, к своей истории, к своему народу, как материальным, так и духовным образом, обучаясь в нашем училище».
Архимандрит Пахомий поясняет, что Семинария сталкивается с некоторыми трудностями при подборе кандидатов среди болгарских диаспор. Все еще нет четко разработанной методики проведения встреч на месте с желающими, чтобы ознакомить их с предметом их обучения и с тем, какие именно возможности предоставляет им семинария, чтобы прикоснуться к своей исторической родине, к языку, к истории и духовности своего народа. На данный момент такую кампанию, в основном, проводят нынешние или бывшие воспитанники духовного училища, которые, окончив обучение или уезжая на каникулы, уносят с собой материалы, связанные с обучением в Софийской духовной семинарии. Система проведения вступительной кампании в Болгарии среди болгарских диаспор за рубежом пока охватывает высшие учебные заведения, но не и средние, какими являются духовные семинарии. Все же, в этом году представители Семинарии приняли участие в образовательном форуме по привлечению студентов в г. Корча, Албания, который организуется ежегодно Министерством образования и науки.
Кроме основного образования, кандидаты на поступление в Духовное училище «Должны иметь отношение к вере, быть крещенными в православную веру, и иметь средний успех выше 4.50 (по действующей в Болгарии 6-балльной системе оценки – прим. перев.), − говорит Архимандрит Пахомий. – Есть и приемный экзамен, который, однако, представляет собой, скорее всего, собеседование, в рамках которого мы должны убедиться в том, что дети действительно желают учиться в духовном училище. И это не случайно, потому что наше училище имеет свои особенности, как например, регулярное посещение богослужений, церковную практику, жизнь в пансионе. Все это требует, чтобы дети были подготовленными и на самом деле имели внутреннее желание учиться в училище такого типа. Потому что, если они были отправлены принудительно к нам своими родителями или близкими, им было бы очень трудно привыкнуть к иначе обычному для семинарии ритму жизни».
Архимандрит Пахомий дополнил, что каждый ребенок в период своего несовершеннолетия трудно переживает момент, когда покидает свою семью и социальную среду. И это особенно касается детей, прибывающих издалека, для которых любой контакт с семьей очень труден, да и возможность вернуться обратно более ограничена. Со временем семинаристы преодолевают эти трудности, подружившись с другими детьми и благодаря поддержке своих преподавателей. Среди детей этнических болгар, прошедших обучение в Софийской духовной семинарии, преобладают представители бессарабских болгар из Молдовы, также как и болгарской диаспоры в Албании.
«Хорошо, что большая часть из них остается в Болгарии, чтобы получить и высшее образование, – делится Архимандрит Пахомий. – Многие из них впоследствии выбирают разные профессиональные поприща. Но для нас самое главное, предоставить им возможность усвоить знания о Боге, о вере, о языке, о культуре и получить поддержку. Когда у них есть желание, то за пять лет обучения в семинарии они находят способы приобщиться и установиться в своей этнической родине. Конечно, большая часть из них возвращаются обратно, но, по крайней мере, они получают хорошее образование в Болгарии».
Воспитанники семинарии получают стипендии по общим условиям распоряжениям о среднем образовании. Они являются стипендиатами Святейшего Синода Болгарской православной церкви, живут на полном пансионе, им оплачиваются и транспортные расходы на поездку домой и обратно. Дипломы, которые они получают по окончанию обучения, признаются Министерством образования и науки, и дают им право на поступление по всем специальностям в высшие учебные заведения в Болгарии и за рубежом. Семинаристы со средней оценкой в дипломе не меньше 5 баллов(по действующей в Болгарии 6-балльной системе оценки – прим. перев.), получают право продолжить свое образование на Богословском факультете СУ Св. Климента Охридского без вступительного экзамена.
Перевод Вили Балтаджияна
Снимки: sofia-seminaria.org и БГНЕС"Христианская Европа жива, и попытки дехристианизировать и дегуманизировать ее не увенчаются успехом, – говорится в позиции Священного синода Болгарской православной церкви по поводу открытия Олимпийских игр в Париже. – Весь христианский мир был..
Книга "Миграция бессарабских болгар и гагаузов" будет представлена сегодня в книжном магазине "Мартинс Фонтес" в Сан-Паулу. Организатор мероприятия - Культурная ассоциация болгар Бразилии. Издание и презентация книги исторических очерков..
По дороге София – Самоков, которая идет против течения реки Искыр, у большого живописного поворота между пригородами столицы Кокаляне и Пасарел после Дьявольского моста находится холм Среднобырдие. Там река Ведена впадает в Искыр, сходятся горы..
“Многочисленны места на болгарских землях, которые хранят память о борьбе за национальное освобождение, но слава Шипченской эпопеи остается..
После Освобождения Болгарии от османского ига в провозглашенную в 1879 г. новую болгарскую столицу Софию съезжались архитекторы из Европы, чтобы придать..