Называют монастыри очагами и хранителями болгарской духовности, твердынями болгарской веры в былые мрачные, изобилующие гонениями и унижениями времена турецкого ига. Потому и так много исторических свидетельств тому, что обители обеспечивали тайное убежище не одному и не двум борцам за болгарскую свободу. Немало монахов также принимали активное участие в освободительной борьбе и в организации революционных комитетов.
Особое место среди этих просвещенных монахов, бесспорно, занимает дьякон Игнатий ‒ Апостол болгарской свободы Васил Левски. Будущий революционер постригся в монахи в 1858 году в Сопотском монастыре Св. Вознесения Господня после того, как провел шесть лет как послушник своего дяди ‒ иеромонаха хаджи Василия.
За десять лет активной революционной работы (1862-1872) Левски сумел создать тайную сеть революционных комитетов, деятельность которых нуждалась в секретных местах для встреч и пребывания (более 100 укрытий). Большую часть таких тайников обеспечивали монастыри. Монахи не только укрывали Левского и его соратников, но и дарили свои личные средства для нужд революционной деятельности.
Пример тому Троянская святая обитель (Центральная часть Северной Болгарии), которая многократно обеспечивал укрытие Апостолу, где лично он посвятил игумена хаджи Макария и еще четырех монахов в революционное дело. В наши дни туристы могут посетить обособленное в этом монастыре укрытие, которое имело два тайных выхода – к реке и в лес.
Другой монастырь, в котором укрывался Васил Левски, это Сопотский девический метох Введения во храм Пресвятой Богородицы (Центральная Болгария). Укрытие Левского находилось непосредственно под комнату его тетушки – игуменьи Христины. Там он встречался тайно со своей матерью Гиной Кунчевой. В том же самом районе находилось и другое из самых надежных убежищ Дьякона – в обители Святого Вознесения Господня, где он принял монашеское имя Игнатий. Всегда готов приютить Левского был и Гложенский монастырь Св. Георгия Победоносца (Центральная часть Северной Болгарии).
Посещая Пиринский же край, Левски ночевал в 15 километрах от города Симитли (Юго-Западная Болгария) – в Тросковском монастыре, воздвигнутом еще во времена Второго болгарского царства (1185-1396 гг.).
Каждый гость современной болгарской столицы София, желающий узнать больше о жизни и деле этой светлейшей личности в нашей истории, может отправиться по «Дороге Левского», ведущей к Драгалевскому монастырю Пресвятой Богородицы Витошской.
Перечисляя святые обители, сохранившие память о Левском, где он не раз находил спасение от преследователей, следует упомянуть еще Соколский монастырь Успения Богородицы у Габрово, Дряновский монастырь Св. Архангела Михаила и Мерданскую обитель Св. 40 мучеников, которая находится на пути между городами Велико-Тырново и Елена...
Перевод Вили Балтаджияна
Спустя 76 лет после кончины первый царь Третьего Болгарского государства Фердинанд Первый вернулся домой, во дворец "Врана", чем была исполнена его предсмертная воля. В своем завещании он написал, что желает быть похороненным именно в государстве,..
Гроб с останками царя Фердинанда I (родился в 1861 году - умер в 1948 году) был установлен для поклонения в центральном фойе царского дворца "Врана" в Софии. Затем они будут перенесены в семейный склеп во дворце. Они были доставлены в Болгарию..
29 мая 1989 года по единственному тогда национальному телеканалу председатель Государственного совета Народной Республики Болгария, генеральный секретарь Болгарской коммунистической партии (БКП) Тодор Живков призвал Турцию открыть границы "всем..
По ходу раскопок на территории античного города Гераклея Синтика археологи обнаружили отлично сохранившуюся двухметровую статую с головой. Скульптор..