Слушайте!
Размер текста
Болгарское национальное радио © 2024 Все права защищены

Бегликташ – главное святилище фракийского племени скирмиоды

Фото: bg.wikipedia.org

Там, где горы Странджа встречаются с морем, в окружении дубового леса, находится одно из крупнейших фракийских святилищ Бегликташ. Оно расположено всего в 4 км южнее курортного городка Приморско, в около 40 км от Бургаса, в самой высокой части выдающегося в море мыса  Маслен-Нос, в границах охотничьего хозяйства Аркутино.

Название происходит от турецких слов «беглик» (налог) и «таш» (камень), так как во время Османского ига в этом месте турки собирали налог на скот у болгарского населения. Бегликташ связан с культом Бога Солнца, поэтому наш рассказ публикуется в день зимнего солнцестояния (22 декабря), когда, согласно сведениям наших предков, чествовали день возрождающегося Солнца.


Около 70 млн лет назад земли в окрестностях были на дне моря. В горном массиве, близ сегодняшнего города Бургас, произошло извержение вулкана и огромные части лавы, которые вылетали в воздух, немедленно застывали, а магма смещала их и оформляла в массивы. С течением времени, в результате выветривания и под воздействием солнца, образовались причудливые природные феномены. Из-за сиенитного состава скал и их энергетического воздействия место использовалось в древности для совершения ритуалов. Они были связаны с плодородием, равноденствием и сменой сезонов. Считается, что там находилось основное святилище фракийского племени скирмиоды, которые известны как древнейшие металлурги в Древней Фракии.

«Первые данные об этом месте относятся к XIV в. до н. э., – рассказала Борислава Кирова, сотрудник Исторического музея в Приморско. – После Освобождения Болгарии в 1878 г. святилище стало известно, благодаря чешскому исследователю Карелу Шкорпилу, который вместе со своими братьями Германом и Владиславом заложили основы болгарской археологии. Они изучали культурные пласты на реке Ропотамо и заметили один из валунов святилища в форме перевернутого сердца. Они назвали его Апостол-таш. Оказалось, что это один из крупнейших мегалитов на Балканском полуострове, где фракийцы преклонялись Богу Солнца. 


В день летнего солнцестояния, на восходе, диск Солнца можно увидеть через отверстие мегалита. Именно тогда фракийцы совершали ритуалы, связанные с Богиней Матерью и Богом Солнца. Считается, что именно там посвященные проходили из земного в подземный мир».

Современные исследования скального комплекса начались в 1972-1973 гг., в рамках Археологической экспедиции «Аполлония-Странджа», под руководством проф. Александра Фола, но только в 2002 г. святилище стало известно. Тогда археолог Цоня Дражева из Исторического музея в Бургасе, вместе со своей командой, установила упавшие мегалиты на их предполагаемые места. Был составлен общий план святилища и расположенных в нем объектов с их предназначением. Среди них жертвенный камень, трон, священная площадка, менгир с отпечатком ноги Бога Солнца, углубления на большой скале, отражение созвездия Плеяд и брачное ложе:


«Само брачное ложе находится как будто отдельно, вдали от взглядов людей, – продолжила рассказ Борислава Кирова. – На священной площадке, усеянной множеством канавок, фракийцы смешивали четыре священных жидкости – воду, вино, молоко и оливковое масло. 


Вода символизировала водные стихии, молоко – воздух, масло – огонь, а вино – землю. По канавкам жидкости стекали в одно общее углубление до их полного смешения, чтобы составить Космос».

В день летнего солнцестояния жрец становился в священной пещере – Утробе, которая находится за камнем Апостол-таш. Вместе с первыми лучами солнца он появлялся в центре мегалита. 


Этот ритуал символизировал рождение Героса из Утробы. Время ритуалов определялось по солнечным часам, где когда-то располагались 16 пластин. 


Место было очень важным, потому что именно там оракул совершал свои гадания и предсказания, в соответствии с месяцем и днем года. Племя выбирало своих «просвященных», благодаря испытаниям в т. наз. лабиринте, в северо-восточной части святилища.


Само святилище просуществовало до V века н.э., когда территории стали частью Римской империи. С распространением христианства в IX веке в небольшом заливе была построена церковь Святой Параскевы. К ее развалинам ведет узкая тропинка от святилища.


Перевод Елены Паскаловой

Фото: bg.wikipedia.org, museumprimorsko.bg и архив



Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Еще из рубрики

Дом Спаса Балевского в Трояне, который приютит исторический комплекс „Балканцы“

Новая достопримечательность в Трояне привлекает любителей истории

Новый исторический комплекс в Трояне (Центральная часть Предбалкана) будет знакомить гостей города с героизмом местных людей, принявших участие в Балканской (1912 – 1913 гг.), Межсоюзнической (1913), Первой и Второй мировой войны. В комплексе,..

опубликовано 14.09.24 8:10

Дух старой Софии возвращается в центр столицы

Когда-то, давным-давно, был в столице Болгарии необычный квартал .  С него-то и началось строительство старой Софии, так как находился он между Дворцом и вокзалом – на главной дороге, связывавшей жизнь в городе. В этом пространстве люди не просто..

опубликовано 13.09.24 9:30

Исполнилось 100 лет со дня освящения патриаршего собора Св. Александра Невского

Ровно 100 лет назад, 12 сентября 1924 года, состоялось освящение собора Св. Александра Невского, построенного "в знак благодарности русскому народу за Освобождение Болгарии от османского ига в 1878 году", по идее болгарского политика и..

опубликовано 12.09.24 11:16