«Прости им, Господи, ибо не ведают они, что творят!», – такими словами Иисус Христос дает прощение своим палачам, добиваясь искупления грехов всего человечества своим Распятием. Вместо проклятия, он отправляет искреннюю молитву о прощении, подавая пример своей безусловной любви к людям, раскрывая перед ними путь к Спасению.
Всего лишь около года назад наша жизнь следовала своим естественным ходом, между ежедневными заботами бытия и стремлением к человеческим радостям. Кризис вокруг пандемии, однако, привел к резкому повороту в наших настроениях, побудил нас переосмыслить подлинные ценности в жизни. Каковы итоги за это время, и удалось ли нам сделать соответствующие выводы? Попытку ответить на эти и другие знаковые вопросы в канун Светлейшего христианского праздника сделал отец Василий Сарян из столичного храма Преображения Господня:
«Человеческая жизнь, – со дня нашего появления на свет до дня нашей смерти, – это испытание, от начала до конца. То, что на данный момент миром владеет глобальная истерия, не означает, что что-то столь особенное и необычайное происходит с каждым человеком ежедневно. Каждый проходит через какой-то свой катарсис в своей жизни, будь-то семейный, личный, общественный, финансовый, политический или профессиональный. Мы постоянно ведем борьбу за выживание, за самосохранение, за осмысление своей жизни. И когда в наш век происходит подобное массовое сотрясение, нам это кажется слишком, потому что и без него у нас достаточно своих проблем».
По словам отца Василия, проблема состоит в чрезмерном экспонировании, и если человек сумеет преодолеть общий психоз, то увидит, что, на самом деле, ситуация не так уж трагична. Важно знать, что все это происходит по Божьему промыслу.
«Как говорил Христос, и волос с головы не упадет без воли Отца вашего, – напоминает священник. – По-моему, это урок для всех тех, кто не верит. Спасения души нельзя добиться, живя в летаргии. Оно требует много труда и страданий, много боли, борьбы с нами самими и с демонами в нас, с грехами и испытаниями, да и с миром, нас окружающим. Те, кто должны уразуметь, это колеблющиеся и неверующие – они должны увидеть чудеса и понять их. Именно в такой момент катарсиса точнее всего можно определить, кто кем есть, а человек проявляет свое истинное лицо. Так как в обычном состоянии кругом полно лицемерия. Но когда придет испытание, мы уже на деле видим, кто на самом деле верующий и кто лишь притворяется.
А само Распятие Христово это тот день тишины, когда все человечество старается понять, что такое означает, чтобы Господь снизошел на Землю, дабы жить между нами, искупить наши грехи своей кровью, пролитой на Кресте, и умереть ради нас невинным. Это момент, когда мы должны осознать величие Его смирения, а не думать об этой истории, как об очередной сказке. Мы должны верить, что на самом деле Господь спустился на Землю и пожертвовал ради нас своей жизнью. Творец, Всевышний стал одним из нас, чтобы снять печать первородного греха и предоставить нам надежду на вечную жизнь, раскрыть двери Небес перед людьми. А уже от нас зависит, к каким дверям мы отправимся – Рая или Ада».
Перевод Вили Балтаджияна
"Христианская Европа жива, и попытки дехристианизировать и дегуманизировать ее не увенчаются успехом, – говорится в позиции Священного синода Болгарской православной церкви по поводу открытия Олимпийских игр в Париже. – Весь христианский мир был..
Книга "Миграция бессарабских болгар и гагаузов" будет представлена сегодня в книжном магазине "Мартинс Фонтес" в Сан-Паулу. Организатор мероприятия - Культурная ассоциация болгар Бразилии. Издание и презентация книги исторических очерков..
По дороге София – Самоков, которая идет против течения реки Искыр, у большого живописного поворота между пригородами столицы Кокаляне и Пасарел после Дьявольского моста находится холм Среднобырдие. Там река Ведена впадает в Искыр, сходятся горы..
После Освобождения Болгарии от османского ига в провозглашенную в 1879 г. новую болгарскую столицу Софию съезжались архитекторы из Европы, чтобы придать..