Село Болгарево известно, в основном, как туристическое направление. Оно расположено в одном из самых красивых уголков в северной части болгарского побережья Черного моря, в непосредственной близости к природному и археологическому заповеднику Калиакра и рядом с заповедником Болата, который включен в мировой рейтинг самых красивых заливов в мире. Неудивительно, что основной сферой деятельности местных жителей является туризм. Немногим, однако, известно, в Болгарево живет большая община гагаузов, которые хранят свою веру и родовую память.
Кто такие гагаузы?
Они говорят на старинном турецком наречии и исповедуют православие. Гагаузы есть во всей Болгарии, но больше всего гагаузских сел в Добрудже, а столицей гагаузов в Болгарии можно считать село Болгарево. Об этой этнографической группе на болгарских землях известно немногое. Наиболее распространена теория, что гагаузы – прямые потомки протоболгар.
Археологические раскопки на мысе Калиакра показывают, что это место было заселено протоболгарским населением, а их потомки и по сей день живут в близком селе Болгарево и относятся к этнографической группе гагаузов, утверждал историк Божидар Димитров. Неслучайно люди там называют себя «эски булгар», то есть «старые болгары». Согласно одной теории, в период османского ига они оказались перед очень сложным выбором:
«Из-за гонений турок у людей было две возможности: одна – отказаться от своей веры, другая – от языка. Мы выбрали отказаться от языка, но остались чистыми христианами и сохранили веру. Мы верим в Бога, люди здесь очень верующие. В селе два храма, один находится в центре и назван в честь святого архангела Михаила, а другой – святых Петра и Павла, считается греческим храмом.
Именно там находится родник в центре Болгарево, который является одним из символов села с более полуторавековой историей», – рассказала Мая Чалыкова, секретарь дома культуры «Народный просветитель – 1940» в Болгарево.
О гагаузском языке
В селе Болгарево около 1200 постоянных жителей, но не все считают себя гагаузами. Дома пожилые люди все еще говорят между собой на языке предков, но нить, связывающая людей с историей, постепенно теряется:
«Мы, конечно, говорим по-турецки, но наш турецкий не чистый. Он просто гагаузский. Многие, особенно молодежь, его уже не знают, – дополнила Мая Чалыкова. – И не все в селе гагаузы, так как предки многих местных жителей переселились сюда из городов Котел и Елена. В прошлом турки называли нас «гяуры», так как мы не отдали свою веру. Старое название села – Гяур Суютчук, потому что когда-то здесь было много деревьев ивы».
В прохладные утренние часы группа мужчин сидит на скамье у здания местной администрации. На вопрос, гагаузы ли они, один из мужчин ответил: «В селе есть и гагаузы, и болгары. Я гагауз. Дома говорим на турецком, на гагаузском. А в чем разница? Говорят, что между турецким и гагаузским разница – как пленка между чешуйками в луке», – шутит Димитр Илиев и дополняет: «А вообще мы, гагаузы, гостеприимные люди, добродушные. И неверна присказка, что гагауз постоянно с ножом ходит, я такого не замечал».
Что осталось от культуры и быта гагаузов прошлого?
По оценке местных жителей, немногое сохранилось с давних времен. Их гордость – местная кухня. Традиционные блюда предлагают туристам в гостевых домах и они оцениваются болгарами и иностранцами подобающе. В здании дома культуры в Болгарево представлена небольшая этнографическая экспозиция из аутентичных предметов быта – тут и трехногий деревянный столик, ткацкий станок, веретено, старинные народные костюмы, деревянная детская люлька, пожелтевшие фотографии, хранящие память давних времен.
А пестрый фольклор самобытной общины регулярно оживает в исполнении местного танцевального коллектива «Перуника». Во время праздника «Хоро на площади» все танцуют темпераментное «гагаузское хоро».
Кто такие гагаузы, как определяют себя жители села Болгарево, как они хранят веру и память своего рода? Вы можете узнать подробнее об этом из видеоролика из села Болгарево, которое находится близ живописного мыса Калиакра:
Фото: Венета Николова
Перевод Елены Паскаловой
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Верховный кассационный суд (ВКС) окончательно постановил вписать Болгарскую старостильную православную церковь в реестр вероисповеданий, отменив..
На третий день Рождества Христова, 27 декабря, Болгарская православная церковь чтит память святого Стефана – первого христианского мученика. Его имя..
В своем новом цифровом разделе "Здания рассказывают" Региональный исторический музей - София представляет истории знаковых зданий в центре Софии и людей,..