Святая обитель была основана в 1772 г. как женское подворье Хиландарского монастыря. С течением времени женский монастырь Покрова Пресвятой Богородицы разросся, и к основному зданию были добавлены новые постройки, подаренные местными жителями. В ХІХ в. святая обитель утвердилась как центр широкой просветительской деятельности. В то время в нем уже служило около 100 монахинь. Открыла двери также келейная школа для девочек, которые обучались чтению, письму, арифметике, греческому языку, вероучению, пению, но они также учились ткать, шить и вышивать.
Церковь Самоковского монастыря была построена в 1837-1839 гг., тогда же была создана и монастырская кухня. Некоторые из икон в церкви написаны известным иконописцем Димитром Зографом, братом Захари Зографа – одного из самых известных живописцев эпохи болгарского Возрождения, который также оставил свое творение в церкви. Именно мастеру Захари Зографу приписывают уникальную стенопись «Крылатая Богородица Покровительница», на котором Богоматерь изображена с крыльями. При ее создании художник вдохновился легендой о спасении Самокова от османской армии. Богородица опустила густой туман над городом и скрыла его от глаз захватчика.
В настоящее время Самоковский женский монастырь является действующим. Туристы часто посещают его, чтобы увидеть церковь и ее уникальные стенописи, зажечь свечу и поговорить с монахинями, которые охотно знакомят их с историей святой обители.
Подробнее об этом духовном оазисе у подножия гор Рила вы узнаете из материала «Жизнь в молитве ‒ Самоковский женский монастырь» из архива «Радио Болгария».
Составил: Венета НиколоваПеревод Марии Атанасовой
Св. Мефодий, старший брат св. равноапостольного Константина-Кирилла Философа, вместе с которым остались навсегда в истории как создатели славянской азбуки. Отказавшись от престижной карьеры высшего служащего Византийской империи, Мефодий принял..
21 марта свой праздник отмечает г. Кюстендил в Юго-Западной Болгарии. Праздник известен как “Кюстендилская весна” и пересоздает древнюю местную традицию, сочетающую культовую практику фракийцев и римлян в их поклонении солярным божествам и..
Воскресенье после Сырной седмицы – последний день, когда всем, кто решил следовать Великому посту по православному календарю, позволено употреблять молочные продукты, рыбу и яйца. Поэтому в Сыропустную неделю, прежде чем перейти к фактическому..