Согласно народным обычаям, на Сочельник огонь в очаге не должен угасать. А дерево для «быдника» – полена, которое кладут в очаг, срубают утром в день праздника. Мужчины выбирают крепкое плодоносное дерево, а срубая его, стараются, чтобы оно не касалось земли. Затем торжественно относят его к дому. Во дворе тот, кто несет полено, спрашивает: «Славите ли вы Молодого Бога?», а хозяева отвечают: «Славим! Славим! Добро пожаловать!». Следуют ритуальные песни, которые сопровождают освящение дерева: его мажут маслом, освященным в церкви, проделывают отверстие в его широком конце и кладут туда масло, тимьян и вино, закупоривают отверстие деревянным клином, а само полено заворачивают в чисто льняное или конопляное полотно.

В песнях, исполняемых в этот день, неизменно присутствует образ дерева, по ветвям которого спускается Молодой Бог. В некоторых из них рассказывается и о чудодейственном росте «Божьего древа высокого», которое своей кроной упирается в синее небо. Под деревом сиди «Божья мать Мария», держащая на руках маленького Христа, приговаривающая: «Вот вам 12 попов, зажгите 12 лампад, ударьте в 12 колоколов, крестить будем сегодня Христа, дитя малое». Эта поистине уникальная песня присутствует в репертуаре известного трио «Сестры Бисеровы».

О магическом «Божьем древе высоком» поется и в песне «Молитва Богородицы» в исполнение вокального состава «Светоглас». В ней Божья мать качает Младенца и желает ему вырасти и «взять Землю отцовскую и небо дедово».

Перевод Десиславы Семковской