Бегство из родного дома и родной земли и долгий путь через чужое и неизведанное – судьба всех беженцев схожа на протяжении многих лет, а причины всегда одни и те же. Люди бегут из-за войны или религиозных убеждений, из-за национальности и новых государственных границ, из-за государственной политики или из-за политических взглядов. Многолетняя история бегства людей в поисках безопасного места для новой жизни представлена на выставке "Беженцы" в Национальном этнографическом музее в Софии. Хотя поводом является празднование 120-летия Ильинденско-Преображенского восстания (1903 г.), она показывает и другое лицо героических событий, связанных с освободительной борьбой болгар.
Переселение беженцев связано с большой болью, с тяжелыми травмами, которые остаются в семейной истории на протяжении многих поколений. Жизнь и трудности беженцев представлены через архивные фотографии их лиц, караванов людей, отправившихся пешком со всем своим скарбом. По пути они теряли не только свое имущество, но нередко и жизнь.
"Выставка также затрагивает тему того, как этих беженцев принимали на новом месте, тем более что XX век не случайно называют "веком беженцев", потому что волны беженцев в это время были многочисленными", – говорит гл. асс. д-р Милена Катошева из Национального этнографического музея:
"Когда беженцы поселяются на новом месте, они также переносят топонимику из своих родных городов и сел. Так в Софии появились улицы с названиями "Прилеп", "Охрид", "Дрин", бульвар Даме Груева, ул. Мары Буневой и т.д. На выставке представлены фотографии таких мест не только из Софии, но и из Пловдива, Бургаса. Также ценной является карта, на которой отмечены все потоки беженцев, направлявшиеся в глубь Болгарии. На ней видно, что переселялись люди со всех земель, оставшихся после войн за пределами Болгарии.
Первые беженцы отправились сразу после Русско-турецкой освободительной войны, затем последовали волны в 1913 и 1922 гг. Мы также разыскали потомков беженцев, наших современников, чтобы они рассказали о воспоминаниях своих родителей о времени их переселения. В видеозале можно услышать семейные истории от первого лица".
Прием беженцев местными жителями в целом не был теплым, – рассказывает д-р Милена Катошева. Прибывающая волна новых людей, которым негде жить, воспринимается местным сообществом как проблема. Например, о Шумене есть шокирующие воспоминания, как беженцы стоят на окраине города без крыши над головой. А с наступлением зимы они роют землянки, чтобы укрыться от холода вместе с оставшимися у них животными. "Это было очень тяжело, и прошли годы, прежде чем государство смогло обратить внимание на их проблему. Беженцам был предоставлен кредит и земля, но это произошло намного позже после их прибытия сюда", – говорит куратор выставки и продолжает:
"Мы также уделяем особое внимание благотворительной деятельности того времени. Специальное панно посвящено деятельности предпринимателя Александра Георгиева - Коджакафалията, которого называли "отцом Бургаса". Он пожертвовал много земли, и благодаря ему был построен целый район для беженцев из Одринской Фракии. Это не единственный случай подобной благотворительной деятельности.
На выставке также есть витрина, посвященная ирландцу Пирсу О'Махони – аристократу и филантропу. Он приехал в Софию в 1903 году вместе с женой и основал приют Святого Патрика для детей-сирот из Македонии и Одринской Фракии. Эти дети впоследствии были усыновлены Пирсом О'Махони, взяли его фамилию и получили солидное образование. Среди его воспитанников – выдающиеся личности начала ХХ века, в том числе врачи, военные, ученые, юристы и т. д.
На выставке можно увидеть униформу, которую носили дети, усыновленные О'Махони. Она напоминает народный костюм из Дебара /сегодня в Северной Македонии/. Даже на фотографиях сам О’Махони одет в народный костюм из Дебара. Любопытно, что по окончании обучения каждому ребенку из приюта давали чемодан, названный "чемоданом папы Пьера", в который он складывал все самое необходимое – два комплекта одежды и обуви, чтобы дети были обеспечены на первое время".
Перевод и публикация: Мария Атанасова
Фото: Гергана Манчева, БТА
В этот день Болгарская православная церковь почитает успение святой Анны – матери Пресвятой Богородицы, которая родила Иисуса Христа. Св. Анна считается покровительницей брака, семьи и материнства, так же, как и защитницей девиц, вдов и беременных..
По ходу спасательных раскопок в районе некрополя римского поселения Ульпия Рациария (у с. Арчар, область Видин), археологи обнаружили 17 погребальных сооружений – пять гробниц и 12 похоронных ям. Об этом сообщил Здравко Димитров из Национального..
Поселок половцев (известных в Болгарии как „куманы” – прим. перев.) обнаружили недавно сотрудники Исторического музея города Горна-Оряховица (Северная Болгария), по ходу исследования средневекового некрополя к востоку от фракийской крепости..
“Многочисленны места на болгарских землях, которые хранят память о борьбе за национальное освобождение, но слава Шипченской эпопеи остается..