"И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим…"
Каждый христианин помнит смысл этой фразы молитвы Господней, потому как на ней основывается Христовое учение о любви и прощении. Известно, что кто не способен простить, тому не могут быть прощены и его грехи. Для настоящих верующих самой большой силой является умение простить не любимым людям, а врагам – тем, кто больше всего ранил.
По примеру Иисуса Христа, простившему своих мучителей, "потому что не ведают, что творят", и Его последователи стремятся достичь высоты его безграничной любви к людям.
"Прощайте и прощены будете", - говорил Иисус Христос и наставлял своих учеников: "Какою мерою мерите, такою отмерено будет вам", "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших".
В заветах святых отцов Православия говорится, что христианин не ждет, когда у него попросят прощения, а первым подает руку и просит, чтобы прощено ему было.
Неслучайно, накануне Великого поста, чтобы был он спасительным и полезным для души, православные христиане дают друг другу прощение. На вечернем богослужении все собираются в храме, и по окончании службы священники обращаются к верующим с просьбой о прощении. Все присутствующие обращаются друг к другу со словами: "Прощено – Прости!". Затем следует братский поцелуй с пожеланием спасительного поста.
Очень важно, чтобы прощение шло от души и сердца, было искренним. Таким образом, освобожденные от бремени угрызений и сомнений, постящиеся вступают в Святую Четыредесятницу с молитвой, покаянием и смирением – самым сильным оружием против испытаний.
В этом году, впервые в новой истории, Болгария вступает в трудный период Великого поста без духовного пастыря и с сердцами, исполненными скорби. Болгары не услышат благословение и советы патриарха, столь важные для духовных чад Единой Церкви. Без духовного лидера, который объединял бы и направлял бы их молитвы в радости и любви к Богу, будут встречать они и Воскресение Христово.
Подобные нелегкие дни уже были в истории Болгарии, в 1393 году, когда пал Тырново, а Патриарх Евфимий насильно разлучен со своей паствой и отправлен на заточение османскими поработителями. Когда он расставался со своим народом, со всех сторон стекались к нему со словами: "На кого ты нас оставляешь, пастырь наш?", а он отвечал им "На Святую Троицу и сейчас, и вовеки".
Так и сегодня верующие болгары оставлены их любимым и преданным пастырем Неофитом на Божью милость, в надежде, что будет избран достойный его заместитель, который с такой же заботой продолжит бдеть над болгарским православным народом.
А критериями являются мир, кротость и боголюбие – добродетели покойного патриарха Неофита.
"Он был талантливым во многих аспектах жизни. Давал нам наглядный пример того, что хочет наш Господь – какими мы должны быть, чтобы стать наследниками Царствия Небесного", - сказал отец Василий Сарян, предстоятель софийского храма Св. Преображения Господня, а в интервью Болгарскому национальному телевидению продолжил:
"Для нас, христиан, вне зависимости от того духовенством или мирянами являемся мы, основой нашей жизни является Слово Божие. Поэтому лучше всего могу сказать словами Св. апостола Павла. В послании евреям он сказал: "Помните ваших наставников, проповедовавших Слово Божие и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их". Вера - безусловная, безграничная вера, которая несет с собой все остальные добродетели, которые Его Святейшество распространял. Смирение, бескрайнее терпение, которое иногда граничило с невозможным для нас, людей, его окружавших, воспринять, потому что в этой суматошной жизни терпение практически невозможно. Это что-то экзотическое в нашей жизни, но в Слове Христос сам говорит: "Терпением вашим спасайте души ваши!". Патриарх был пунктуальным, невероятно благородным, с утонченностью, которой мы могли только учиться. Это мои воспоминания, и они для меня как учебник, по которому я стараюсь жить".
Перевод и публикация: Снежана Никифорова
Фото: БГНЕС
После Освобождения Болгарии от османского ига в провозглашенную в 1879 г. новую болгарскую столицу Софию съезжались архитекторы из Европы, чтобы придать ей современный облик и функциональную организацию. В 90-е годы XIX в. в Болгарию вернулось и..
“Многочисленны места на болгарских землях, которые хранят память о борьбе за национальное освобождение, но слава Шипкинской эпопеи остается непревзойденной”, - написал на своей странице в „Фейсбуке” президент Болгарии Румен Радев по поводу 147-й..
Постерная выставка "Доспехи фракийских воинов" открывается сегодня в Казанлыке в рамках Праздников в Долине фракийских царей. Она является результатом совместного научного проекта Национального археологического института с музеем при Болгарской..
В сознании болгар, которые хранят и чтят память своих предков, дата 6 сентября запечатлена как символ объединения многострадального нашего..
6 сентября 1885 г. Болгария снова стала единым государством. В интервью "Радио Болгария" профессор Софийского университета "Св. Климента Охридского"..