В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы 21 ноября по григорианскому календарю и Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных по юлианскому, иконописец Екатерина Титова (Россия) представила свои новые работы в экспозиции "Через силу Христову".
На ее открытии в Российском культурно-информационном центре был показан документальный фильм "Святой", как введение к основной теме выставки – духовной связи между святым Иоанном Рильским и святым Иоанном Кронштадтским.
И оба они чудотворцы, преданные любви к Богу, одни из самых почитаемых в православном духовном мире, в котором все верующие являются одним народом вне границ. Именно их духовная сила и безмерная забота о больных, страждущих, обездоленных, а также их способность заступаться за отверженных пламенными молитвами вдохновили Екатерину Титову искать общее между двумя святыми и воссоздать это в одной иконе, о которой расскажем в специальном интервью для "Радио Болгария".
Праздничная программа завершилась концертом хора Подворья Русской Православной Церкви храма Святителя Николая Чудотворца в Софии. Выставку, в которую вошли новые иконы Екатерины Титовой, можно посмотреть в Российском культурно-информационном центре до 8 декабря.
Несколько месяцев назад Екатерина Титова впервые посетила Болгарию и влюбилась в нее и духовную сокровищницу - Рильский монастырь.
Вот, что она рассказала при первой встрече:
Фото: Дарина ГригороваСегодня Болгарская православная церковь чтит память святой Екатерины, которая была одной из самых образованных женщин своего времени. Она жила в конце III - начале IV века и происходила из знатного рода в Александрии. В египетском городе..
Патриаршеский кафедральный храм-памятник Святому Александру Невскому отмечает сегодня свой храмовый праздник. Святая обитель - символ болгарской столицы, была воздвигнута "в знак признательности русскому народу за его помощь в Освобождении..
Введение Пресвятой Богородицы во храм – один из древнейших и самых почитаемых праздников в православном мире, введенный в Константинополе около VIII века, во времена патриарха Тарасия. Только шесть веков спустя праздник стали отмечать и в Западной..