Popüler terminolojiye göre Enyovden’e İvanovden de denir, Aziz İvan Bilyober, Aziz İvan Letni olarak da anılır, çünkü aynı tarihte kilise, St. Vaftizci Yahya’nın doğumunu kutlanır. Aynı gece gökyüzünün açıldığı ve mucizeler meydana geldiğine inanılır. Atalarımıza göre, bu gece yıldızlar toprağa inerler, bitkileri şifa gücü ile bağışlarlar. Bu yüzden büyülü gecede toplanan otlar en büyük güç taşırlar. Ve insanlar, güneş doğmadan önce çime girerlerse, daha bir yıl süresince sağlığına kavuşmuş olacak. Bu gün, yeryüzünün ve gökyüzünün doğal güçleri, ayinlerin mistik ritüellerine yansıyan eski gizemli hikayelerde bir araya gelirler. Orfika Akademisi’nin müdürü Tsvetan Gayd kutlamalarının neden ibaret olacağını anlatırken :

Hem Bulgar kimliği hem de geçmiş, günümüz ve geleceğin arasındaki bağlar açısından paha biçilemez canlandırmalar yapıyoruz. Çünkü günümüz dünyasında - modern bir çağda yaşasak bile, köklerinin bilinmesi önemlidir. Sıklıkla “adet böyledir” deriz. Ancak, manevi içeriğe bağlı olduğunu unutuyor gibiyiz. Bu nedenle, halk geleneğimizde, toplumda belirli yere sahip kişilerin daha spesifik katılımı söz konusudur.

Enyovden'in güneşe olan kült ve yaz gündönümü ile ilişkili olması tesadüf değildir. Yılın en uzun gününden, kışa olan uzun yolculuk başlıyor. Halk inanışlarına göre, bayramda Güneş son kez nehir sularında yıkanıyor. Günümüze dek insanın 77 buçuk hastalığa kapıldığı, ve ancak sadece bu “buçuk” için tedavi olmadığı inanışı yayılıdır. Bitkiciler, 77 hastalığın hangi şifalı otlarla tedavi edileceğini biliyorlar, fakat yarım olan hastalığın ve adının ne olduğu bilinmiyor. Dolayısıyla 77 tür şifalı bitki toplandıktan sonra bitkici, gözlerini kapatarak rastgele tuttuğu otun üst kısmını koparıyor. Kapalı gözlerle koparılan bitkinin bilinmeyen hastalığın ilacı olduğuna inanılıyor. Bu 77 buçuk bitki demet haline getirilerek yıl boyunca hem insanların hem hayvanların tedavisi için kullanılıyor. Bu günde sadece bitkiciler değil, genç kızlar ve gelinler, hatta daha yaşlı karılar bile ot toplamaya çıkar. Gün doğmadan önce topladıkları bitkilerle dolu sepetleri daire şeklinde diziyor ve sessiz bir horon oynuyorlar. Daha sonra bitkilerden demet ve çelenkler yapar, kırmızı iplikle süsleyip evlerindi bir yere asarlar. Büyük bir Enyovden çelengin altından geçerler.



Tsvetan Gayd, Şifalı otlardan bahsederken, 24 Haziran gününün astronomik bir tarih olarak önemi değil, insan bilincinin evrensel kanun ve güçlerle ahengi önemli olduğu görüşü savunuyor. İnsanın şifalı otlar, doğa , doğa güçlerine tavrı önemlidir. İnsanın Enyovden bayramında kullandığı ve uyguladığı her şeye karşı tutumu, bayramın içeriğini de daha özel kılıyor.

Türkçesi: Müjgan Baharova
Fotoğraflar : academiaorphica.org