Le Vendredi Saint est certainement le point d’orgue de la Semaine de la Passion, lorsque les chrétiens célèbrent la descente du corps du Christ de la Croix. Le prêtre dépose le Corps du Christ, il l’enveloppe dans un tissu blanc et le dépose, en procession, près de l’autel. Dans une célébration vespérale, appelée le service de la Lamentation au Tombeau, le prêtre sort l’Epitaphios, l’image du Christ mort peinte ou brodée sur une nappe, de l’autel et le porte en procession autour de l’Église, avant de le placer dans le Sépulcre, un catafalque qui symbolise le Tombeau du Christ. Cette procession, durant laquelle les fidèles portent des chandelles allumées, représente la descente du Christ aux Enfers.
Dans les offices religieux orthodoxes, le Vendredi Saint est doté d’une symbolique particulière et d’une ferveur intense. L’existence humaine, depuis la naissance jusqu’à la mort est semée d’embûches. Chacun de nous passe par une période de catharsis, qu’elle soit personnelle, familiale, sociale, financière, politique ou professionnelle…Nous menons un perpétuel combat de survie, d’auto-défense, de remise en question. Et lorsqu’un tel bouleversement social se produit, on se sent dépassé par les évènements…
Des offices spéciaux sont célébrés avec des lectures du Nouveau Testament. Les pratiques orthodoxes veulent que l’on sorte l' épitaphios avec l’image du Christ mort peinte ou brodée sur une nappe, le porte en procession autour de l’Église, avant de le placer dans le Sépulcre, un catafalque qui symbolise le Tombeau du Christ. Cette procession, durant laquelle les fidèles portent des chandelles allumées, représente la descente du Christ aux Enfers.
Tous les chrétiens qui s’apprêtent à faire leur première communion doivent rendre visite à leur maitre spirituel pour se confesser. Et c’est l’occasion de se poser la question de savoir si l’on est digne ou non du sacrifice du Sauveur. Une vraie remise en question dans la plus profonde intimité…
Le soir, les chants louent les souffrances du Christ et le chagrin de la Vierge Marie qui a perdu son enfant.
Tout au long de cette triste journée, les prières comme les chants célèbrent Jésus Christ comme une incarnation de l’amour de Dieu, ouvrant la voie vers un monde meilleur, par la rédemption et le salut de l’âme humaine…
En 1879, après la libération de la Bulgarie de la domination ottomane, Sofia devient la capitale de la nouvelle principauté. Des architectes de toute l’Europe viennent alors façonner l’aspect et l’organisation fonctionnelle de la ville, dont Antonín..
Sur la route de Sofia à Samokov près du tournant entre les anciens villages Kokalyané et Passarel la rivière Védéna se jette dans le fleuve Iskar et se rejoignent les montagnes Lozen et Plana surplombées par la montagne Vitocha. C’est là que..
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