Le Dimanche de la Pentecôte est la journée de l‘Esprit Saint, qui dans l’iconographie bulgare est représenté comme une colombe. La venue de l'Esprit Saint est raconté dans les Actes des apôtres:

"Le jour de la Pentecôte étant arrivé, ils se trouvaient tous ensemble dans un même lieu, quand, tout à coup, vint du ciel un bruit tel que celui d'un violent coup de vent, qui remplit toute la maison où ils se tenaient. Ils virent apparaître des langues qu'on eût dites de feu; elles se partageaient, et il s'en posa une sur chacun d'eux. Tous furent alors remplis de l'Esprit Saint et commencèrent à parler en d'autres langues, selon que l'Esprit leur donnait de s'exprimer".

Nous avons rencontré le père Vassilii Saryan de l’église de la "Transfiguration divine" à Sofia qui décrypte pour nous la nature de cette fête :

„La foi chrétienne est une union, une communion et un échange entre ceux qui partagent les mêmes idées. L’église ne fait pas de distinction entre l’appartenance ethnique, culturelle ou sociale de ses fidèles, l’important étant qu’ils suivent les préceptes du Christ. Nous sommes tous frères et sœurs, enfants de notre Dieu. “

Malheureusement, la désunion se manifeste même au sein des disciples de Dieu, qui marchent dans les pas des saints apôtres Pierre et Paul. Et comme le dit le père Vassilii, le but des forces du Mal et des ténèbres est de détourner les humains de la voie de la vérité.

„Ce qui se passe actuellement au sein de l’église chrétienne et notamment dans l’église ukrainienne ou encore macédonienne est une tentative du Mal de semer la discorde. Le Mal fait appel à tous les mécanismes qui opposent et confrontent les humains sur un plan économique à travers leurs conditions de vie, ou par rapport à leur appartenance ethnique et religieuse. Une véritable atteinte à la foi chrétienne et à ses valeurs qui sème la misère et la haine…Nous vivons dans un monde frappé par toutes sortes de cataclysmes et de malheurs. Et finalement, chacun est responsable de son propre salut, de sa survie physique et morale. Un acte de remise en question permanente et de responsabilité personnelle…“

Dans une pétition adressée au Saint Synode de l’Église orthodoxe bulgare, des chrétiens orthodoxes alertent contre des persécutions politiques monstrueuses et un véritable schisme au sein des églises. La pétition est en soutien de l’Église orthodoxe ukrainienne. D’après Vasilianna Merheb, théologienne et politologue, ce qui se passe en Ukraine est la réaction au tomos /du nom grec de décret/, été signé par le Patriarche Bartholomée de Constantinople, qui s’est posé en chef de l’Orthodoxie, en violation des canons de l’église.

„Notre action est suscitée par une injustice qui affecte le cœur des chrétiens orthodoxes, poursuit Vasilianna Merheb. – Et nous implorons l’Église orthodoxe bulgare à prendre une position digne et responsable en faveur de l’église ukrainienne qui souffre le martyre. Des prêtres et des évêques ont déjà été condamnés pour officier en russe, d'autres sont persécutés“…

La pétition a été signée par des représentants de la communauté universitaire, des journalistes, des hommes publics, des artistes et des politiques.

Récit : Sonia Vasséva