Во второй половине ІХ века в Европе появилась новая азбука. Создали ее возведенные намного позже в лик святых братья Кирилл и Мефодий, объявленные в 1980 г. папой Иоанном-Павлом Вторым духовными покровителями Старого континента. Их деятельность заложила основы славянской письменности и культуры – широкой по масштабам и демократической по духу.
В ІХ веке многие славянские княжества и государства Центральной и Юго-Восточной Европы приняли христианство и совершенно логично, что две противостоящие друг другу империи – Рим и Византия вели борьбу за распространение своего влияния на них. Вводя новую письменность и перевод богослужебной книжности на язык славян, Византия желает приобщить их к лону Восточной церкви славян. Как отмечает доцент Георги Николов из Исторического факультета Софийского университета Св. Климента Охридского, и до действий братьев из Салоник предпринимались неуспешные попытки перевести слово Божье на славянский язык. Очередная миссия была возложена Кириллу, в чем ему помог его брат Мефодий.
„Выбор Кирилла связан с его исключительной эрудицией, образованием и природной одаренностью. В Царьграде он получил лучшее в то время образование, – говорит доц. Николов. – Он изучил все тогдашние виды искусств, пользовался несколькими языками, на которые переводилось слово Божье. Есть еще одна важная тому причина: оба брата родились в Салониках. В этом городе проживало много славян. В кратком житии Кирилла при описании его происхождения говорится, что он был болгарином. Анонимный автор, таким образом, хотел указать на связь Кирилла со славянами, которые в это время начали называть себя болгарами, будучи связанными с болгарским государством. Зная прекрасно греческий, славянский и еврейский язык оба брата могли перевести слово Божье, находя лучшие славянские слова. Когда мы переводим слова из обиходной речи, это довольно легко, но при необходимости переводить речь полную абстракций, это задача сложнейшая. И в ряде случаев можно утверждать, что оба брата, в частности, Кирилл, придумывали соответствующее славянское слово”.
© Фото: Венета Павлова
Сочельник , который в Болгарии называют Быдни вечер, а еще и Быдник, Малка Коледа или Неядка, в былые времена воспринимали как часть темного, страшного периода, обладающего мощным потенциалом влиять на весь следующий год. Потому и ночь на..
Сочельник – один из тех тихих семейных праздников, исполненных надежды на грядущие дни. На границе между прошлым и настоящим православные болгары, где бы они ни были, собираются вместе, чтобы встретить праздники. По традиции в Сочельник трапеза..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была украшена Рождественская елка, устроен зимний каток, жители столицы обменялись подарками. Молодой..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..
Сочельник , который в Болгарии называют Быдни вечер, а еще и Быдник, Малка Коледа или Неядка, в былые времена воспринимали как часть темного,..