Будучи символом возрождения природы, цветы являются неизменной частью всех весенних праздников. Мы кладем их к иконам, наряжаем ими свои дома. Согласно народным верованиям, девичьи букеты и венки предохраняют девушек от плохих встреч, сглаза и прочих магий. Цветами украшали свои головы и молодые невесты, а взрослые женщины клали их себе за пазуху – из-за их аромата и целебных свойств. Когда-то каждая девушка имела свой уголок во дворе, в котором сажала цветы. Во многих песнях поется об этом девичьем садике и любовных секретах, разделенных только с ним. Васильку доверяет свое послание девушка в следующей песне: „Василек, букетик, скажи ты моему любимому, чтобы он скоро приходил, а то меня с другим хотят обручить“.
„Сажала девица цветок, сажала и припевала“ – это другой часто встречаемый в фольклорных текстах мотив. Одни из песен грустные и посвящены неразделенной любви. Другие же воспевают радость, которую приносят жизнь, весна и красота.
Целебная трава ясенец растет не везде. Она „любит“ специальные места в лесах и лугах. Не случайно считают ясенец колдуньей травой. Для того чтобы защитить себя от змеев и самодив, девицы собирали из ясенца букетики, которые не только сами носили, но и дарили своим избранникам – пахарям и пастухам, дабы оберечь их от мифических злодеев.
В былые времена девушки дарили цветы парням в знак любви. Признанием в любви также считалось, если парень сорвет цветок из садика девушки. Точно так, как это происходит в песне, которую исполняет Венцеслав Пенев. Ее героиня Яна говорит парню: „Если ты холостой, то нарви себе базилика, но если женат – иди своей дорогой“.
Перевод Вили Балтаджияна
Изделия из войлока, как еще называют валяную шерсть, внушают посетителям Регионального этнографического музея города Пловдив чувство внутреннего уюта и тепла. Это стало возможным благодаря организованной в музее выставке "Болгарские изделия из..
Вряд ли у кого-то Гаага, город в южной части Нидерландов, административный центр и место, где живет и работает бывшая королева Беатрикс, ассоциируется с болгарским фольклором и традициями. Однако в Гааге интерес к болгарским хоро, рученице и вообще..
Согласно османским документам, недалеко от современного села Биволяне в муниципалитете Момчилград проживало более 500 дервишей , которые обучались в Элмалы Баба-текке. Религиозный центр когда-то был известен как крупнейший центр дервишей в этой части..