Пряжки, серьги, браслеты, перстни и бусы предохраняли от сглаза и порчи. Их носили на самых уязвимых местах – лбу, ушах, талии и руках. Неслучайно эти части тела обязательно покрывали во время свадебного ритуала, когда девушка переходила самую важную житейскую границу. Кроме плотного покрывала на голове, невеста одевала золотые или серебряные украшения. На лбу она прикрепляла золотую монету, называемую «крест-дукато», воспетую в песнях колядующих. Она была из золота, чтобы привлечь изобилие и мир в дом. Болгары верили, что у благородного металла – большая сила. Поэтому такую денежку вставляли в детскую шапочку или же привязывали над лобиком новорождённого.

Обычаи, в которых использовались браслеты, пряжки, серьги и перстни, имели свои варианты в разных регионах. Но встречаются и многие общие черты. Например, браслеты являлись очень важными в обрядах и обычаях на свадьбу. Их клали в так называемую «пеструю воду», на которой замешивали хлеб. В некоторых местах в нее клали также пряжки и серьги. Девушки относили браслеты к колодцу, исполняя песни по дороге. Украшения оставались в сосуде, пока вода не доходила до необходимой для замешивания теста температуры. Смысл этого ритуала в том, что, таким образом, невеста будет предохранена от сглаза, и все в семье будет идти хорошо, а жизнь будет «полной и ровной везде».

Женщины заботливо хранили свои украшения всю жизнь. Когда рождались дети, невестин перстень клали в первую воду, в которой купали ребенка. На третий день после рождения накрывали низкий деревянный стол или же поднос. На нем должны были присутствовать соль, хлеб, вино, а рядом с ними – пряжки, браслеты и другие украшения. Все это клали рядом с головой малыша. Обрядовые предметы были предназначены орисницам (ведуний, предсказывавших судьбу новорождённого), которые приходили ночью.

Как известно, перстни имели очень широкое применение в обрядовых практиках в канун свадьбы. В ночь на Новый год, Гергёв день, Пасху, Спасов день исполнялось так называемое «пение на перстнях», при помощи которого гадали, за кого девушка выйдет замуж. На Гергёв день первую дойку совершали через перстень, чтобы предохранить овец от порчи и для того, чтобы летом они давали больше молока. В тот же день перстень клали и в «молчаливую воду» (принесенную в полном молчании). Ей кропили стадо, чтобы вредные колдуны («бродници» и «мамници») не могли красть молоко. Этой же водой опрыскивали и один из кольев ограждения, на который, по древнему обычаю, набивали лошадиный череп. Болгары верили, что таким образом они предохранят стада от волков.

Подобные ритуалы совершались и в другие моменты годового сельскохозяйственного цикла. Например, до жатвы гумно опрыскивали там, где будет молотиться зерно. Согласно народным верованиям, это обеспечит пшеницу лучшего качества, а также подходящий ветерок, необходимый для отсеивания шелухи. 

Вместе и в отдельности, пряжки, перстни, браслеты и серьги использовались знахарками при «сглазе, страхе, магиях и других напастях», согласно народной терминологии. Если молодая девушка покидала сей мир, к одежде и предметам, приготовленным служить ей в загробном мире, добавляли и ее украшения. Народ верил, что они будут вести ее по дороге в потусторонний мир. Как гласит поверье, если затем их вырыть, они будут обладать очень большой силой против магии. Хорошим знаком считалось видеть во сне перстень на пальце: к новой покупке и к богатству.

Фото: БТА, БГНЕС