Множество церквей в Болгарии были превращены в мечети во времена османского владычества. В хасковском селе Узунджово, однако, мы становимся свидетелями обратного: мечеть была превращена в церковь. Сегодня храм Успения Богородицы – самая большая сельская церковь в Болгарии. Некогда в ее дворе проводилась легендарная Узунджовская ярмарка, слава который разнеслась до Ближнего Востока и Северной Африки.

• Тайны церкви Успения Богородицы в селе Узунджово

Существуют предположения, что ярмарка была создана в 1593 году великим везиром Синаном-пашой. Однажды он проезжал через село и, завидев ровное поле близ развалин старинного христианского храма, решил, что это идеальное место для строительства большого постоялого двора, где торговцы и путешественники, передвигающиеся по т. наз. Цариградскому пути, могли переночевать.

«Тогда он приказал воздвигнуть на этом месте большой караван-сарай – придорожную гостиницу с местом для ночлега более 2000 человек, с 80 очагами, с конюшней на 1000 коней и башней с часами, - рассказывает Митра Тодорова, главный специалист в Туристическом информационном центре в г. Хасково. – На развалинах старой церкви Синай-паша построил большую мечеть и решил, что это – подходящее место для ярмарки, на которой предлагались бы товары со всей Европы и Востока. Узунджовская ярмарка разрослась к концу XVIII – началу XIX веков, и каждый год на нее съезжались 150 000 человек со всего мира».

На ярмарке можно было найти все! Здесь болгарские производители продавали розовое масло. Ремесленники, изготавливающие галуны и ножи, скорняки, портные и др. предлагали оптом свои продукты клиентам из далеких земель. Персы же продавали пестрые шарфы и ковры, англичане – приправы и краски, итальянцы – стеклянные изделия и шелковые ткани, русские – дорогие кожи и книги и т. д. Поэтому каждый город или область имел свой торговый ряд в рамках ярмарки, где, наряду со скотом продавали и… рабов. И еще:

«Там заключались самые серьезные сделки между отдельными государствами на экспорт пшеницы, кожи и др., т. е., всего, что пользовалось спросом и чем государства могли обменяться друг с другом, - рассказывает Митра Тодорова. – Это было, в своем роде, биржей труда, потому что, например, там школы «сторговывали» учителей на учебный год. Все продавалось на Узунджовской ярмарке, в том числе и оружие. В 1871, а затем и в 1872 г. сам Васил Левски посещал ее тайно, чтобы купить оружие для предстоящего восстания».

Что осталось от давнишнего торгового чуда в этой части Европы? Почти ничего, кроме бывшей мечети, превращенной позднее в церковь. Но еще во время строительства в нее были вплетены символы разных религий. «Вероятно с тем, чтобы посетители могли зайти и помолиться своему Богу», - рассказывает Митра Тодорова.

В 70-е гг. ХІХ века в Османской империи началось активное строительство железнодорожных линий, усилилась также роль морских портов и торговых кораблей. Постепенно Узунджовская ярмарка пришла в упадок. В последний раз она провелась в 1876 г. Считается, что она является предшественником Пловдивской международной ярмарки, созданной после Освобождения в молодом болгарском государстве.

Недавно муниципалитет Хасково выставил во дворе церкви информационную экспозицию, посвященную уникальной ярмарке, чтобы воскресить воспоминания о временах, когда село Узунджово было ведущим торговым центром на Балканах. На сентябрь сего года запланирована и трехдневная реконструкция ярмарки, которая длилась 40 дней и разносила славу этого небольшого родопского села по всему миру.

Перевод Десиславы Семковской