Büyük Oruç’tan bir hafta ve Mesni Zagovezni’den bir gün önce Bulgaristan Ortodoks Kilisesi ölenlerin ruhlarını anma gününü kaydediyor. Halkımız tarafından ‘Golyama Zaduşnitsa’ ismiyle bilinir ancak Kilise’ye göre öbür dünyaya gidenlere adanmış zaduşnitsalardan her birinin aynı önemi var. Kilise takvimine göre Zaduşnitsa günü Paskalya, Petrovden ve Hz. İsa’nın doğumu öncesi yapılır.
Bir gelenek üzerine, bu günler Hz. İsa’nın mezara konulmasını simgeleyen Cumartesi günü idrak edilir. Bu bağlamda, Zaduşnitsa günlerinde bütün düşüncelerimizin dua ve minnettarlıkla vefat eden yakınlarımızın anısına yönlendirilmesi için o günlerde çalışılmaz.
Ortodoks mabetlerinde özel bir dini ayin düzenlenir. Gelenek üzerine hazırlanan haşlanmış buğday ölümden dirilmış olan İsa’yı sembolize eder.
Buğdaydan başka sofrada Hz. İsa’nın bedeni ve kanını simgeleyen ekmekle şarap her zaman bulundurulur. Bunların kutsanması sırasında papazsofradaki yemekleri tütsü ile kutsar, haşlanmış buğdayda haç çizer, ekmekten bir parça alıp şaraba banar. Özel duaya kilisedeki bütün papazlar katılır, inananlar tarafından ayin öncesi yazılan ölü isimlerini birer birer okurlar. Dini ayinden sonra inananlar sofraya yaklaşıp konulan gıdalardan birbirine dağıtırken ‘Bog da prosti’( Tanrı affetsin!) derler.
O gün vefat edenlerin yakınları mezarlarına gidip bunları temizler, çiçek diker, böylece sevdikleri ölülerin faziletlerine saygısını ifade ederler. Temizlenmiş mezara kırmızı şarap dökülür, özel kilise mumu yakılır. Bunlar, ruhunkurtuluşu ve ölümsüzlüğüne inancın bir sembolüdür.
Çeviri: Neli Dimitrova
22 Nisan'da gün batımından sonra Yahudiler için en büyük üç bayramdan biri olan Pesah (Hamursuz ) Bayramı başlıyor. Tarih ve gün olarak söz konusu bayram değişken olup ilkbahar ekinoksundan sonra ilk hilalin ortaya çıkışıyla başlayan Nisan ayının..
Bulgaristan Milli Kurtuluş hareketinin Dahili İhtilal Örgütü’nün kurucusu Vasil Levski, Bulgar toprkalarında devrimci komiteleri oluştururken, yabancıları bağımsızlık hareketine dahil eden ilk kişi oldu. Bunlar Baron Moritz von Hirsch'in "Doğu..
Manevî bakımdan yoğun bir mevsim olan Ramazan ayı ve mübarek Ramazan Bayramından istifade etmiş olmanın sevinç ve mutluluğunu yaşarken, aynı zamanda feyiz ve bereketi sağnak sağnak üzerimize dökülen bu dönemin sonuna gelerek “Elveda ey şehr-i Ramazan”..