Podcast en español
Tamano del texto
Radio Nacional de Bulgaria © 2025 Todos los derechos reservados

Pascua de Resurrección en el calendario católico y en el ortodoxo

Foto: Архив
Los creyentes del culto oriental ortodoxo, o bizantino —que es el predominante en Bulgaria— celebran la máxima fiesta cristiana, la Pascua de Resurrección.
Antes del Domingo de Pascua, los cristianos orientales observamos varias semanas de vigilia, en que no está permitido consumir grasas y los alimentos han de ser humildes y en la cantidad imprescindible. Este período, de especial importancia para la pureza espiritual del creyente, comprende 56 días; empieza por la semana en que esta permitido consumir queso y leche, sigue durante la Santa Cuaresma y durante Semana Santa hasta el Domingo de Pascua.
El comienzo del período de ayuno es siempre el lunes, después del último domingo en que está permitido comer carne, ocho semanas antes de la Pascua.
Aclaremos que en los albores del cristianismo el ayuno duraba muy poco. En el siglo II, se comía de vigilia solo un par de días antes de la Pascua. En el siglo III la vigilia se extendió a una semana, precisamente en la Semana Santa, antes del Domingo de Resurrección.
Los cuarenta días de vigilia se establecieron en el ano 325, en el concilio de Nicea. El período de la Cuaresma ha de llevarnos a la idea de los 40 días de ayuno de Jesucristo en el desierto. A esos 40 días los cristianos orientales hoy sumamos la mencionada «semana del queso» y la Semana Santa, por lo que este período se prolonga 56 días como acabamos de decir.
¿Cómo se determina la fecha en que celebramos el Domingo de Resurrección? Tanto los católicos como los ortodoxos lo calculan según el mismo principio, establecido en el citado Concilio de Nicea. La Pascua de Resurrección se ha de celebrar el domingo que sigue al primer plenilunio después del equinoccio primaveral. Si la primera luna llena emerge un domingo, el domingo siguiente será Pascua de Resurrección.
¿Por que entonces hay diferencia entre la fecha de la Pascua de los católicos y la de los cristianos ortodoxos? La explicación radica en el calendario en que se basan las dos ramas de la iglesia cristiana: la Occidental y la Oriental. En Roma se rigen por el calendario gregoriano mientras el culto bizantino utiliza el calendario juliano.
Los católicos empiezan el cálculo a partir del 21 de marzo, que en nuestra época es el día del equinoccio primaveral según el calendario gregoriano. Pero para la iglesia oriental, que, como decíamos, utiliza el calendario romano o juliano, ese fenómeno astronómico cae trece días mas tarde, el 3 de abril.
Así las cosas, para los católicos el plenilunio que augura la pascua suele caer entre el 21 de marzo y el 18 de abril, por lo que Domingo de Resurrección se celebra entre el 22 de marzo y el 25 de abril. Los cristianos orientales, en cambio, celebramos esta gran fiesta no mas tarde del 8 de mayo, y no antes del 4 de abril.
Digamos también que la fecha del plenilunio se calcula según tablas especiales y a veces diverge del plenilunio astronómico en uno o dos días como máximo.
Se comprende ahora que en los años cuando el plenilunio cae entre el 21 de marzo y el 3 de abril, las fechas de la Pascua según el rito católico y el rito oriental difieren. A veces puede llegarse a todo un mes de diferencia. Lo cual no merma en nada la importancia de tan solemne fecha del calendario cristiano.


Последвайте ни и в Google News Showcase, за да научите най-важното от деня!

Más de la sección

Efeméride: Día de san Andrés, considerado protector de los antiguos búlgaros

El 30 de noviembre la Iglesia Ortodoxa Búlgara venera la memoria de san Andrés el Apóstol. Es hermano del apóstol Pedro y se le llama Protocletos ya que fue el primero entre todos los Apóstoles en ser llamado a seguir al Señor. Desde su juventud..

Publicado el 30/11/24 09:00

Honramos a San Clemente de Ohrid, el primer maestro del pueblo búlgaro

El 25 de noviembre la Iglesia Ortodoxa Búlgara honra la memoria de San Clemente de Ohrid. Destacado arzobispo, profesor y escritor de libros, fue uno de los alumnos más destacados de los hermanos Cirilo y Metodio, los santos Siete, los primeros maestros de..

Publicado el 25/11/24 08:42
Еkaterina Titova

San Juan de Rila y san Juan de Krosntadt: dos taumaturgos “Mediante el poder de Cristo”

El 21 de noviembre cuando celebramos la Presentación de la Virgen en el Templo según el calendario Georgiano y el Día de San Miguel Arcángel, según el Juliano, la iconógrafa Ekaterina Titova presentó sus obras nuevas en la muestra Mediante el poder..

Publicado el 24/11/24 07:35