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Una vez más sobre el amor

Foto: BGNES

Aunque el amor está presente en todo, en el calendario tradicional de los búlgaros no hay una fecha especial para conmemorarlo. Sin embargo, hay muchas fiestas, creencias y reglas éticas estrictas  dedicadas a él. Aunque no escritas, esas normas tenían la fuerza de ley y su infracción se castigaba por la gente y por Dios.

Febrero es el mes en  que diferentes ritos y tradiciones deben asegurar la buena cosecha de uvas, buen vino y mucha miel. Y también la protección ante algunos roedores y enfermedades en el ganado. En febrero en Bulgaria se celebran fiestas cuya fecha depende del inicio de los ayunos de Semana Santa. Una de las festividades más respetadas y más amadas es la de San Trifon el Podador, cuando está permitido, e incluso es obligado que el vino fluya por todas partes. Se preguntarán ¿por qué precisamente ahora les contamos historias de amor? La razón es que en el calendario folclórico, la fiesta de San Trifon el Podador continúa tres días, del 1 al 3 de febrero. Así es según el calendario al “estilo nuevo” es decir según en Calendario Gregoriano, impuesto por el papa Gregorio XIII en 1582, pero en Bulgaria la fecha se celebra también según el Calendario Juliano, al “estilo antiguo, el 14 de febrero, y coincide con la fiesta católica de San Valentín, día de los enamorados.

Antaño los padres elegían a la pareja de sus hijos. Eran importantes varios aspectos: el origen, el respeto del que gozaba la familia, y también las cualidades personales. En algunas regiones del país organizaban rondas típicas joró, especialmente con el fin de que se conocieran los mozos y las mozas en edad casadera.

Habitualmente en Petkovden, el 14 de octubre, en la plaza del pueblo se bailaba un joró en el que participaban todas las jóvenes casaderas para que pudieran conocerlas sus potenciales suegras. Para los jóvenes modernos esto suena como una historia imposible, pero antaño sus coetáneos debían acatar la voluntad de sus padres.

Por esta razón hay muchas canciones sobre el amor imposible en cuyas tristes melodías están entrelazadas muchas palabras amargas. Y las historias que narran esas canciones muestran el choque entre la naturaleza humana y las normas estrictas de la sociedad patriarcal.

Hay también muchas leyendas con un fin dramático. Una de ellas narra la historia de una bella moza que se enamoró de dos jóvenes a la vez. Para elegir entre los dos, les llevó a una montaña. Subió en una colina alta, y ellos en otras dos colinas más bajas, equidistantes de la colina en la que estaba la joven. El primero en llegar a la chica iba a casarse con ella.

Pero los dos llegaron a la vez. La ropa de ambos estaba destrozada y ambos estaban cubiertos de heridas. Los tres no sabían qué hacer, ni cómo dividir su amor. La historia tuvo un fin infeliz, y las colinas hasta hoy en día llevan nombres que evocan aquel trágico amor.

Sin embargo, en la mayoría de las canciones búlgaras tradicionales los triángulos amorosos suelen estar descritos de una manera chistosa.

Es aún más extendida la otra variante de malentendidos amorosos, cuando un joven está enamorado de dos mozas. Las canciones folklóricas ridiculizan esta situación y suelen mostrarse compasivas con el joven: “Pobre el alma de quien a dos mozas ama”, dicen. Y el consejo que le dirigen al joven es que se cuide de que las mozas vivan en un mismo barrio, porque nada bueno le esperaría.

Para resolver los difíciles asuntos del amor, nuestros ancestros solían recurrir a prácticas mágicas. Según las curanderas, hay hierbas curativas para todo. La valeriana separa, el geum hace que te enamores para toda la vida. Por supuesto, los regalos también ayudan mucho, y sobre todo si son ofrecidos con amor.

Versión en español por Ruslana Valtcheva

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