Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
Странджа – невысокие горы в юго-восточной части Болгарии. Вместе с более низкими – Сакар – они образуют труднопроходимую граничную зону к востоку от рек Тунджа и Марица до Черного моря. Мистическое очарование этой области – в сочетании гор, равнины и моря, а в этнографическом плане – в смешении культурных особенностей трех групп – рупцы, тронки и загорцы.
Самое многочисленное и древнее население – рупцы (на болгарском – рупци), которое хранит и самые старинные местные традиции. Оно сосредоточено во внутренней части Странджи (области Хасекията) и проживает в поселках по поречью реки Велека – Резово, Былгари, Кондолово, Граматиково, Малко-Тырново. Этимология связана со словом „рупа”, что в диалекте странджанских и родопских рупцев означает „старая горняцкая шахта”. Известно, что и в Страндже, и в Родопах добыча руды имеет древние традиции – территория обоих гор насыщена следами античных шахт.
Вторая по численности этнографическая группа в Страндже – это тронки (от слова „тронка” – немного). Их села расположены в горной части муниципалитета Средец, по верхнему течению реки Факийска. Третья этнографическая группа в этом регионе – загорци – считаются переселенцами из Северо-Восточной Болгарии, и обитают северные и западные части гор Странджа.
В эпоху Средневековья район играл роль пограничной зоны между Болгарией и Византией, а горы Странджа считались священными – согласно легендам, часть района была защищена магическим обходом в круг. И до наших дней воспеваются известные игры нестинаров (танцующих на углях), хранящих древние священнодействия, в сопровождении с пророчествами о будущем.
Несомненно, селения в Страндже уникальны этим мистическим обрядом с танцем на раскаленных углях. Сохранившийся до середины 40-ых гг. ХХ века в селе Былгари обычай исполняли в знак почтения святым Константину и Елене 21 мая (3 июня по старому стилю).
Музыкальная культура рупцев близка к фракийской. Но нестинарский обычай и весенние песни, сопровождающие девичьи игры „Филек” во время Великого поста, превращают странджанский фольклор в уникальный, и именно поэтому специалисты обособляют его как отдельный район.
Странджанские песни легко узнать по характерному мягкому звучанию. Хороводные чаще всего минорные, а медленные песни исполняются свободно – без определенного ритма, с нежными переливами голоса.
Обрядовые ритуалы в Страндже – колядование, весенние девичьи игры „Филек”, пасхальные праздники и обычай „Мала лишанка”, Гергёв день в мае, Енев день в июне, „Мышиная свадьба” осенью и другие – сопровождались музыкой.
Самое широкое распространение в районе гор Странджа получили народные инструменты кавал и волынка. Мастером игры на кавале из села Зидарово был Стоян Величков, у которого обучались ученики из Нидерландов, Дании и США. Будучи солистом оркестра народной музыки при БНР, он также участвовал в ряде небольших инструментальных групп со своими коллегами. Странджанская группа и группа „Балкана” во главе с самой яркой певицей Странджи – Янкой Рупкиной, приобрели известность на гастролях в Европе и США.
Характерный ансамбль волынки и "тыпана" – большого барабана, сопровождал некогда не только танцы нестинаров, но и соревнования по борьбе мужчин в Страндже.
Несомненно, символом Странджанской фольклорной области стал прекрасный голос Янки Рупкиной. Ее шедевр „Кумушка Денка, милая” вобрал в себя самое изящное из странджанской мелодики и ее невероятную орнаментику. Исполнение Янки Рупкиной вдохновило композитора Красимира Кюркчийского, который аранжировал песню для хора и создал одну из жемчужин в своем творчестве.
