Болгары называют 26 октября «Митров день», а весь октябрь – Димитровский или Митровский месяц. Очень популярно название «Распус» или «Распуст». В этот (или на следующий) день слуг и всех наемных рабочих освобождали от службы, распускали. Их хозяева платили обещанную зарплату, следовали большие трапезы, хоро и веселье.
Согласно устройству трудового рынка некогда, рабочие торговались на Гергёв день (6 мая): в разгаре весны они договаривались, на какую работу их наймут и какие деньги заплатят 26 октября, когда истекал устный договор. Некоторые хозяева нанимали рабочих на весь год – от Димитрова дня до Димитрова дня. Договорившись, рабочие уже не могли уйти ни по какой причине. Если им попадался хороший и справедливый хозяин – хорошо, но если нет, то рабочим приходилось тяжко. Поэтому когда-то говорили, что на Димитров день «одни порабощаются, другие отрабощаются».
В народных представлениях Димитр и Георги – братья-близнецы. Дни этих святых (26 октября и 6 мая) отмечают два основных перехода времен года. Святой Георги несет лето, а святой Димитр – зиму. Согласно верованиям, в полночь на Димитров день небо разверзается, самого святого считают покровителем зимы, холода и снега. С неба он трясет своей длинной белой бородой, и с нее начинает идти первый снег.
Одно из гаданий о предстоящей зиме проводили при помощи коров. В некоторых местах животное выводили на улицу и наблюдали, какую часть тела корова оближет первой. В зависимости от этого предсказывали, когда будет самая глубокая зима, самые сильные морозы – в начале, в середине или в конце сезона.
В Димитровский месяц некогда соблюдали обычай «Церковь Господа». Он существовал в юго-восточной части болгарских земель, как и в некоторых поселках в северо-восточных районах. В понедельник перед Петков днем (14 октября) устраивали общесельский курбан (курбан – это кушанье из жертвенного животного), на котором присутствовали только взрослые представители общины.
Согласно болгарским фольклорным верованиям, святой Димитр – покровитель мышей. В день после его праздника в далеком прошлом болгары отмечали Мышиный день. 27 октября известен в болгарской традиции несколькими именами: кроме Распус и Мышиный день, его называли еще «Нистор», так как тогда православная церковь чтит память святого мученика Нестора.
Выполняя все это, женщина должна была щуриться, чтобы щурились и мыши – т.е., чтобы они остались слепыми и не нападали на продукты и вещи. Ее сопровождала другая женщина из семьи, которая все время спрашивала: «Что ты мажешь, бабушка?». А в ответ получала: «Мажу мышам глаза». В конце ритуального действия женщины прилепляли остаток на верхний порог. В начале ХХ века этот обычай был позабыт, но женщины продолжали соблюдать запреты на труд.
Димитров день и в наши дни – один из больших и почитаемых праздников в Болгарии. Именины отмечают Димитр, Димитрина, Димо, Димчо, Димка, Митра. Во многих городах и селах устраиваются ярмарки, возрождается традиция былых пышных сельских празднеств. Как гласит традиция, на трапезе должны присутствовать яства из баранины, петуха (если именинник – мужчина) или курицы (если женщина). А также вареная кукуруза, пастила, лепешка с яблоками, запеченная тыква и печеные яблоки.
Перевод Десиславы Ивановой
В селе Турия у гор Стара-Планина сегодня встречают более тысячи участников маскарадных игр "Старики в Турии". В фестивале в этом году принимают участие 28 кукерских групп (ряженых) со всей Болгарии. Ежегодно это событие привлекает множество гостей из..
"В обширной части Северной Болгарии всадника св. Тодора воспринимают как демонического персонажа. Считается, что он посещает запрещенные в этот период времени посиделки, притворяясь юным парнем, но с характерными для существ потустороннего мира..
Если бы болгарскому государству приходилось инвестировать средства, чтобы организовать 11 событий, посвященных болгарским праздникам и фольклору в Милане, организовать еще столько же мероприятий в Мюнхене, в Копенгагене, в Лионе, Афинах и еще..