В первое воскресенье после Пасхи мы чтим память одного из 12 учеников Христа – апостола Фомы, известного своим прозвищем Неверующий. После распятия Христа, и его воскрешения, Фомы не было в тот момент, когда воскресший Иисус Христос явился к своим апостолам. Когда позже они рассказали Фоме об этом, он не поверил и сказал им: «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю» (Ин. 20:25). Через несколько дней Иисус снова явился к своим ученикам, среди которых был и Фома. Тогда Христос обратился к нему и сказал: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин. 20:27-28). Св. Фома, увидевший раны Спасителя, стал одним из самых самоотверженных Христовых учеников.
Фомина неделя – это последний день недели после Пасхи, названной Светлая неделя. В народе она называется также Праздная неделя, так как в течение этой недели не принято работать. В Фомино воскресенье женщины вновь красят яйца, задабривая ими своих скончавшихся близких, дабы души их не становились вампирами. Именины в этот день отмечают все, кого зовут Тома, Томислав, Томислава.
По поводу 156-й годовщины гибели Хаджи Димитра и членов его отряда, так же, как и 187-й годовщины рождения Васила Левского, муниципалитет Казанлык организует несколько событий. На своей официальной странице в Фейсбуке местная администрация..
Софийский университет Св. Климента Охридского встречает более 300 ученых со всего мира на традиционной международной конференции Европейской ассоциации библейских исследований. Форум состоится с 15 по 18 июля в Ректорате университета и предложит..
Болгария на последнем месте в ЕС, имея всего лишь 12 священников на 100 000 человек. Тем временем, на территории страны есть более 8000 церквей и монастырей. То есть, храмов в Болгарии в десять раз больше чем духовников, показали результаты..
"Христианская Европа жива, и попытки дехристианизировать и дегуманизировать ее не увенчаются успехом, – говорится в позиции Священного синода..