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En Perperikón fue descubierta una de las representaciones más antiguas de jinete tracio

Foto: BTA
No hace mucho los arqueólogos toparon con un hallazgo único en el antiguo santuario de Perperikón. Durante las excavaciones alrededor de la ciudad pétrea, con una historia más de 7 mil años, los arqueólogos encontraron un fragmento de una urna de cerámica sobre el que se distingue claramente la imagen de un jinete tracio. Este hallazgo, al menos de momento, no tiene parangón en el arte tracio. Además, los investigadores coinciden en que se trata de una de las primeras imágenes de esta deidad tracia en las tierras búlgaras.

Antes de todo, tenemos que aclarar qué es un “jinete tracio”. Es, en realidad, la representación de la deidad pagana Jeros adorada en múltiples santuarios tracios de la antigüedad. Durante siglos su representación sufrió desarrollo, y en el arte cristiano el jinete adquirió la imagen de los santos Jorge, Demetrio y Menas. La representación cerámica del jinete fue descubierta a 300 metros de la ciudad pétrea de Perperikón. Resulta que el conjunto de culto no incluye sólo la colina con el presunto santuario de Dionisio, sino un territorio más amplio de unos 12 kilómetros cuadrados alrededor de dicho santuario. Según los científicos, este hecho convierte a Perperikón en el santuario más grande de la Península Balcánica.

Lamentablemente, a finales de los años 90 del siglo pasado la región fue objeto de destructoras incursiones de buscadores de tesoros. Sin embargo, el equipo del famoso arqueólogo búlgaro, Nikolay Ovcharov, que desde hace años realiza investigaciones en Perperikón, decidió ver qué ha quedado después de esos “ataques” y encontró este pequeño monumento de la Antigüedad.

© Foto: BGNES


“Disponemos de información que los cazadores de tesoros han sacado de ahí estatuillas de bronce y antiguas monedas de los siglos IV y III antes de Cristo, pero obviamente este inapreciable fragmento de un recipiente de barro no les ha llamado la atención”, dice Nikolay Ovchárov y añade: “Sobre él está representado un jinete en movimiento hacia la izquierda, muy primitivo; la figura está representada de perfil, salvo la cara, que mira hacia quien sujeta la pieza. Es un relieve muy expresivo. Evidentemente, se trata de una obra de arte hecha por un miembro llano de la comunidad. Compañeros míos coinciden en que hasta el momento no ha sido hecho ningún hallazgo análogo a este monumento. En base a la estructura de la cerámica podemos datar el recipiente con gran precisión. Es de finales del siglo IV y principios de siglo III a. C., o sea, que es de la Temprana Edad Helénica. En realidad, se trata de una de las primeras imágenes de jinete conocidas en el arte tracio”.

Las imágenes más antiguas de la deidad Jeros son del siglo V antes de Cristo. Todas ellas están sobre obras de arte de plata y oro. Sólo en el siglo I d.C. empiezan a aparecer también relieves del jinete sobre estelas de piedra y mármol, y en el siglo II d.C. y III d.C. adornar santuarios con semejantes imágenes se convirtió en una verdadera moda.

“Sin embargo, en esta temprana imagen del jinete tracio, él todavía no tiene la estructura ni los rasgos que observamos en sus imágenes más tardías”, explica Nikolay Ovchárov y añade: “El monumento recién hallado es unos 600 a 700 años más antiguo que la imágenes de la Época Romana, y es representativo del inicio del culto al jinete tracio. En el culto al Rey-sacerdote, éste es representado como cazador que persigue animales salvajes, por ejemplo, jabalíes, o que arroja una lanza, o empuña una espada. En el monumento de barro recién descubierto no han sido representados semejantes detalles finos o, al menos, no han sido conservados hasta hoy si los hubo, pero se ve claramente que en su diestra el jinete sujeta las riendas del caballo, y en la siniestra sostiene un objeto, que es muy probable que sea una espada. Es el primer monumento que demuestra la actitud del tracio común y corriente hacia el culto al jinete tracio”.

Versión en español por Ruslana Váltcheva
По публикацията работи: Veneta Nikólova


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