Вьется весеннее хоро

Слушайте передачу

Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

Болгарские народные танцы – это волнующее “приключение” не только для тех, кто его танцует, но и для тех, кто за ним наблюдает. В наше время их исполняют в основном на сцене, а там видны лишь сложные шаги, движения и фигуры танцоров. Эта сценическая “жизнь” вполне отличается от традиционного способа, которым танцевали болгарское хоро.

“Все из поселка спешат на хоро/ Пусть каждый подключается и позади не остается/ Волынка играет, поет и говорит/ Танцуйте девушки и парни, веселые, с улыбкой на устах...” – так одна хороводная песня показывает насколько было привлекательно некогда для всех хоро. По традиции, однако, на самые крупные праздники (а весной это Пасха и День Георгия Победоносца) организовывались общесельские хоро. На сегодняшний день мало кто уже знает насколько точный “регламент” имели некогда эти большие праздничные хоро. Первыми начинают танцевать хоро именно девушки. После них свое хоро танцуют холостяки. В начале молодые люди играют только под сопровождение песен, исполняемых самими лучшими девушками-певицами, которые также знали больше всего песен. После первых танцев молодых девушек и холостяков, подключаются и замужние женщины. Они начинают танцевать свое хоро – более спокойное и с достоинством. Женское хоро также танцуется только под аккомпанемент песни. Лишь после этого появляются мужчины. Они приходят все вместе, после того, как выпьют в местном трактире. В нем они наняли музыкантов, которые будут играть на хоро. Мужчины начинают свое “тяжелое” хоро, во главе которого – самый авторитетный мужчина в поселке – часто сам староста. На этот раз играют музыканты из трактира. Итак, на сельской площади собрались все, и тогда приходит черед общего хоро. В начале хоро становятся мужчины по старшинству и по танцевальному умению. После них становятся холостяки. Затем к “мужской” половине присоединяется и женская – сперва замужние, затем, девушки, а в последнюю очередь – дети, но последним, непременно должен быть мальчик. Эту очередность описал исследователь праздничных хоро в регионе гор Странджа, где данная традиция жила аж до 30-х гг. XX века.

Большое праздничное хоро было не только местом для веселья, но и местом для доказывания личных качеств. В хороводе самое престижное место – у того, кто его возглавляет. Кто впереди всех, тот может лучше всего демонстрировать всем свое умение и стиль танца. Поэтому, согласно обычаю, возглавляющие хоро должны были меняться, чтобы каждый мог получить свой шанс выступить. Конечно же, частенько возникали достаточно ярые споры между самыми настырными холостяками. Однако описан любопытный пример из села района гор Странджа: на одном из крупных праздников весь день хоровод возглавлял один и тот же молодой человек. Объяснением тому служило то, что он заплатил музыкантам значительную сумму и этим “выкупил” право быть несменным лидером хоро. Большой редкостью было, чтобы возглавляла хоро женщина или девушка. Лишь самые умелые танцовщицы, певицы и дерзкие по нраву представительницы “слабого” пола могли занять почетную позицию.

На самом хоро, гласно и негласно, участники обменивались житейским опытом. Песня рассказывает, как молодая Яна однажды находилась в хороводе между замужними родственниками и спросила их “хорошо ли быть замужем”. А в другой песне холостяк провоцирует девушку, которая возглавляет хоро, приблизиться к нему. Он хочет подать ей бокал вина, в который он опустил обручальное кольцо ‒ чтоб она носила его до Пасхи, а после того они сыграли свадьбу. После праздников молодые люди собираются в своих кварталах потанцевать в воскресные послеобеденные часы. Даже в сезон усиленной сельскохозяйственной страды молодым было дозволено устраивать свои веселья с танцами, а там уж продолжать свои любовные приключения и готовиться к осенней свадьбе.

Автор: Румяна Панайотова
Перевод Александры Арбековой

В передаче звучали следующие композиции:
1. «Две невестки хоровод ведут»
2. «Зазвучало хоро»
3. «Вьется витое хоро»
4. «Извивается змейкой хоро».

Поделиться

Вьется весеннее хоро

Еще из рубрики

Фотовыставка "Украинские народные костюмы и традиции" в Бургасе

Фестивалем каштана в селе Коларово чествуют щедрость природы

Международный фольклорный фестиваль "Море ритмов" в Балчике