Если вам доведется побывать в селе Татарица, то здесь вы увидите старые приземистые домики, построенные в русском стиле, а по пыльным улицам можете встретить пожилых белобородых мужчин со светлыми глазами и аристократической осанкой. Уже около 300 лет здесь проживает маленькая, но сплоченная община этнических русских. Их называют старообрядцами, староверами или липованцами. Они глубоко религиозные, живут по канонам старого православия и соблюдают русские традиции, передаваемые от поколения к поколению. В Татарице остаются преимущественно пожилые люди, молодые уезжают на поиски лучшей жизни. Но каждый из них старается вернуться домой на праздники, чтобы присутствовать на службе и долгих ночных бдениях в русской церкви Покрова Пресвятой Богородицы.
Литургии в храме совершает 20-летний Костантин Костадинов – студент Варненского технического университета. Для этого каждую неделю он приезжает из Варны в свое родное село. Еще в детстве Константин научился читать старые церковные книги в сельской церкви. И когда священнику пришлось взять под свою опеку еще один старообрядческих храм в соседней Румынии, 13-летний Константин стал его заменой. С тех пор прошло 7 лет. "Наш священник приезжает только по большим праздникам, в остальное время службу веду я", - говорит Константин.
"Для меня это необходимость, так как я испытываю огромное желание заботиться о церкви. Практикующих староверов здесь около 100. По большим праздникам приезжают около 30-40 человек, так как большинство из них, особенно молодые, живут в городах. Я чувствую себя русским, так как это мои корни. Дома мы разговариваем в основном на русском языке. Это диалектный русский, в нем много иностранных слов. Село было основано во времена Османской империи и местные жители используют старинные формы русского языка, а также украинские, болгарские и некоторые турецкие слова. У нас нет прямых контактов с Россией – ни с посольством, ни с правительством или на государственном уровне. Наша церковь относится к епархии, которая находится в Румынии", - рассказал Константин.
Старообрядцы в Татарице? Что привело их сюда, на берег Дуная, за тысячи километров от их родины?
В 17-18 веке, по приказу Петра Первого, в России была проведена церковная реформа с целью европеизации страны. Но сторонники старого православия не согласились с переменами и подверглись гонениям властью. Многие из них были отправлены на костер. Сотни тысяч бежали из России, чтобы сохранить свою веру. В наши дни многочисленные староверские общины есть в США, Австралии, Украине и Румынии. В Болгарии поселились две небольшие группы русских староверов. Одна из них – в селе Казашко, я другая – в селе Татарица Видинского района.
"Почему села называется Татарица? По свидетельствам старожил, здесь жили татары, в их честь село и было названо так. Османские власти дали землю, дали разрешение построить церковь и обрабатывать эти земли. Село было отдельным до 1956 года, но потом присоединилось к Айдемиру в качестве самостоятельного района", - рассказал Константин.
В прошлом в Татарице проживало около 400-500 человек. Сегодня здесь царит безвременье, красивые дома в русском стиле рушатся, а улицы пусты.
Старообрядческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы, объявленная памятником культуры, начала трескаться и теперь община ищет средства на реставрацию. "Мы попытаемся найти средства через европейские фонды", - говорит Константин. И дополняет, что хочет проводить как можно больше времени в селе, но еще не решил, каким будет его выбор после получения диплома. Будущее небольшой старообрядческой общины в Татарице теряется в тумане времени.
Еще по теме:
Перевод: Снежана Никифорова
Фото: Венета Николова
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
В светской летописи Болгарии после Освобождения митрополит Тырновский Климент известен как Васил Друмев – выдающийся книжник и общественный деятель, который вел исключительно духовную, христианскую жизнь. Для лингвистов он является одним из самых ярких..
Православная церковь сегодня празднует зачатие святой Анны – матери Богородицы. Несмотря на праведную жизнь, Иоаким и Анна долгое время не имели детей. Помимо личного горя, они терпели и общественное порицание, поскольку бездетность считалась Божьим..