Множество фотографий, в том числе сделанных с высоты птичьего полета, обезлюдевших сел, послуживших местом строительства некоторых из водохранилищ в Болгарии, представлены в экспозиции "Затопленное наследие". Она подготовлена учеными-этнологами, открывается 1 августа и ее можно будет увидеть до конца сентября в фойе Институтa этнoлогии и фольклористики с Этнографическим музеем (ИЭФЭМ) при БАН.
Выставка – результат 4-летнего проекта ученых разных областей – этнографии, фольклористики, в том числе географа. Команда на месте изучает остатки сел, а также воспоминания и рассказы переселенцев из этих мест. Речь идет о масштабном исследовательском проекте, охватывающем более 70 населенных пунктов, оставшихся в границах более 20 водохранилищ, а это предполагает встречи с сотнями людей, разбросанных по разным уголкам Болгарии.
"Среди кадров, включенных в экспозицию, показаны детали строительства самих водохранилищ, фотографии из фонда Государственного агентства "Архивы", – поясняет гл. асс. Лина Гергова, один из исследователей "Затонувшего наследия" Болгарии, и добавляет:
"Затопленное" – это, скорее, метафорически сказано, потому что, конечно, мы не ныряли в водолазных костюмах, чтобы искать это наследие. Скорее, мы попытались вытащить из воспоминаний людей их личные семейные истории, память о селах, затопленных водами водохранилищ. Мои выводы в этом направлении связаны с процессами, за которыми мы следили – например, мы ожидали, что всегда соблюдалась какая-то процедура при решении, где будет построено водохранилище, что людей там уведомляли, компенсировали, выселяли, очищали дно, берега засаживали лесом, а затем строили стену и заполняли уже построенное водохранилище. Но так было не всегда. Это вынужденное и незапланированное перемещение является причиной создания многих фольклорных текстов. Очень часто общественные здания в таких селах остаются неразрушенными. Оттуда и рождаются легенды о спрятанных в них сокровищах, о населяющих их сомах-людоедах. Рыбаки обычно рассказывают такие очень интересные истории.
Большинство водохранилищ являются одними из крупнейших гидротехнических проектов в Болгарии. В них постоянно откладываются слои почвы и сильно меняется дно, поэтому немыслимо, чтобы это "затопленное наследие" оставалось законсервированным под водой. А фотографии всплывающих местами старых кладбищ, которые можно увидеть на выставке, на самом деле показывают наиболее сохранившиеся материальные остатки бывших сел. Одни они напоминают о том, что когда-то там была жизнь, а и это также говорит о неравномерном процессе расчистки будущего дна водохранилища, так что кладбища местами переносились, а местами оставались на месте. Такие надгробия всплывают возле водохранилищ Кырджали, Йовковци, Огоста, Жребчево и др.".
Основная заслуга в сохранении до наших дней этих скудных материальных остатков поселений под водохранилищами принадлежит самим общинам. Это касается и церквей, и немногочисленных культовых мест, оставшихся там, констатируют ученые-этнологи. Однако есть и некоторые находки, с которыми сталкиваются исследователи при фотографировании прибрежных лесов с воздуха или берег, куда доступ запрещен, поскольку многие из этих водохранилищ используются в питьевых целях. Они тоже представлены на выставке", – говорит Лина Гергова:
"Другое, что произвело на нас впечатление как на команду, – это большие расстояния и большие решения, которые принимали эти небольшие и все же традиционные сельские общины – поселиться в каком-нибудь очень далеком месте. Например, от села Калково (водохранилище Искыр) они отправились в города Сунгурларе, Тырговиште. Другие же сменили сельскую жизнь из с. Жиловци (водохранилище Огоста), или Крапец, у Витоши и водохранилища Студена, на городскую жизнь на заводах, в рудниках Перника, Монтаны, Берковицы.
Это также отражено примерно в 20 панно в нашей экспозиции. Здесь можно увидеть элементы процесса строительства водохранилища – возмещение ущерба людям, переезд, снос домов. Строительство их новых домов, очень часто типовых и формирующих одинаковые районы, как в том месте, откуда они приехали. Затем их возвращение в поисках остатков села и сбор потомков в попытке сохранить хотя бы память об уничтоженном селе. Мы подготовили несколько витрин, в которых мы показываем немногие сохранившиеся предметы из с. Елешница, оставшегося на берегу, но все же разрушенного при строительстве водохранилища Пясычник (Пловдивская область) и с. Жребчево (Центральная Болгария), давшего название водохранилищу, построенному там".
Фото: ИЭФЭМ - БАН
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была украшена Рождественская елка, устроен зимний каток, жители столицы обменялись подарками. Молодой..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830 года, умер 23 декабря 910 года. Он происходил из знатного рода, но отказался от всех благ и..
По благословению Его Высокопреосвященства Сливенского митрополита Арсенияв монастыре Святого Георгия Победоносца в Поморие была принята копия чудотворной афонской иконы Божией Матери "Скоропослушница". На своем сайте Болгарский патриархат отмечает,..
Болгарская православная церковь сегодня чтит память святого Наума Охридского. Наум - средневековый болгарский ученый и книжник, родился около 830..
В 1879 году Рождество в Болгарии впервые было отмечено по-современному. В соответствии с лучшими европейскими образцами – в Софии была..